“德拉科萨爵士，还是您更懂王室与教会的心意！这真是伟大的制度，能让所有人都满意！之前我的兄长克里斯托弗，还是对您太过怠慢了。我这里代表兄长，向您真诚道歉！…”
说着，巴托洛梅奥扶胸行礼。然后，两人一同大笑，笑声中满是自得。
“哈哈！东方土人，蒙受监管与教化！世世代代，蒙受上主福音的教导！”
在泰诺奴隶建立的木屋中，在两位殖民者的无耻探讨下，殖民者自发的暴行，终于开始转变，萌发出系统性剥削的理念！一个真正“开创性”的压迫制度，埃克梅恩达（encomienda），监护征封制，就此出现了雏形！
“他们让原住民日夜劳作，不许休息；若未交足黄金，就斩手为警。而这一切，都是披着文明、教化与神圣的外衣！…”
这就是监护征封制，笼罩在整个拉丁美洲原住民头顶上，持续四百年的噩梦！一种神权、王权、种族暴力，“三位一体”的残酷掠夺。通过“上主保护”外衣下的埃克梅恩达制度，殖民者系统性的压榨着原住民的劳力与贡品。而这种剥削之残酷，与奴隶制并无任何实际上的不同。甚至，因为原住民没有明确的奴隶归属，是王室而非私人的“财物”，他们会被当地殖民者更加疯狂的压榨剥削至死！
从墨西哥、加勒比、哥伦比亚到秘鲁，被殖民者世代“监管”的原住民，流淌着无休止的血泪。他们甚至会绝望地，摔死自己的孩子，只为了让他们从这种无休止的奴役中解脱！这就是早期美洲殖民中，最具毁灭性的范例，无论披上何等“文明”的外衣，也不该被后世的人所伪饰与辩解…殖民者的剥削，真真切切，至死方休！
“沿着海岸，继续搜寻！抓捕土人的丁壮，寻找土人的村庄！告诉他们，要么臣服于女王，皈依仁慈的上主，交出所有的黄金，还有每月一次的税赋…要么就等着毁灭，等着远征军的刀剑吧！…”
圣胡安港中的远征军不知疲倦，就像贪婪的章鱼乌贼，把触手探向沿海的各处，探向大大小小的泰诺村庄。而就在他们的征贡使者，抵达西湾部的时候。西湾部派出求援的小船，也终于划到了海地大岛，划到了王国拥有驻军的势力范围，西部海地！
在二十多天拼命划了一千八百里的海路后，累瘦了两圈的信使兔腿，终于出现在了西海地的西石部盟，出现在主神祭司、修洛特的四弟，修猫鹰面前。他眼中带着激动的泪水，颤抖的掏出一本《阿利经》，递给了“西方部族的祭司”。然后，他一边痛哭流涕，一边无力的跪在修猫鹰脚下，浑身颤抖的喊道。
“邪魔！白肤的邪魔出现了！就像预言中一样！…”
“他们来了好多好多好多的人！他们带了好多好多好多的船！他们毁灭了北湾部，打败了我们大地部，杀了好多好多好多的人！…”
“他们说的话不算话！他们收下了黄石头，还是一样的杀人！他们有四足奔跑的怪兽，我们逃不掉，酋长也死了！…”
“西方部族的祭司！求求你，求求你…救救大地部吧！…”
“！！”
在泰诺人的圆顶茅屋中，修猫鹰霍然一惊，从盘坐的席子上如猫般跳起。他头上的羽毛晃动，眼神如猫头鹰一般，犀利中显出寒光。
