第63章 温养
却说姜童儿诚心请祖师教他丹道五步『温养』。
祖师端坐蒲团，看着童儿，说道：「童儿，温养此步，重个『温』字，童儿知得，此温作何？」
姜缘拜礼道：「师父，若教弟子想，此温该是温鼎炉中药也。」
祖师笑道：「怎作此说？」
姜缘道：「烹炼功成，鼎炉封固，不使药气漏泄，此四药以无形炼有形，温养该是将四药药气内藏，好使丹道六步交媾易成。」
祖师堪叹道：「好童儿！你果知金丹，通法性矣，你说不错，温养乃教『交媾』易成。然此温，不止温鼎炉中药，此温除鼎炉中药外，尚需温你身中大周天。」
姜缘问道：「师父，身中大周天，当作三百六十穴也，此该怎『温』？」
祖师说道：「火候有言，火势有解，温火作何意？」
姜缘忆火候秘法，其有火势注解，他说道：「师父，温火通『文火』，重在『烹』『慢』『养』。」
祖师笑道：「温养，多以文火温养，此文火作元神之用，无需你以真息辅之，一者，温鼎炉中药，教药气内藏，一者，温大周天穴，教身中窍开，若温养足矣，你窍穴如汤煎时，便是功成。」
姜缘问道：「师父，若无真息辅之，元神教如何使文火？」
祖师道：「此文火非生真火之用，元神与体中五人，足生文火，然你需常静心，若教元神疲倦，精元不足时，你便要居中调度。」
姜缘闻说恍然，拜礼道：「师父，弟子明矣。」
此温养作元神五人用也，乃温养鼎炉中药，身中穴窍，他辅之罢，盖温养快慢，他做不得主，故他有闲时去那万寿山五庄观里守山去。
