抚养他长大的是华人，培育他成才的是中华文化，骨子里流淌着炎黄子孙的血。鬼佬？更像是见到一个好的工具，顺手拿出来用用，再喂点草料，彰显恩德罢了。
余少泽内心挣扎，纠结着道：“梁生，讲的是粤语，食港岛粮饷，都没过内地一分钱。”
“冇理由帮内地卖命。”
在家国大义上，辩驳不得，便开始转向个人利益。称不上自私，但非常现实。
答应下第三个条款，便等于做内地在警队的旗手。要达成目标，一定会扩大清洗范围，引来更多征地。
到时，余少泽不仅难坐稳副处长的位，甚至有可能被政治打击，家毁人亡。能认得清衣食父母是谁，是一种聪明的表现。
梁漫平不是拿大义压人，而是现实入手，条条分析：“霍生，尹生帮内地之前，都没过内地一分钱。”
“但内地有少给他们挣钱？我们是讲人情，讲道理的，海外许多游子，祖上都跟乱d，军阀混在一起。”
“现在，我们还是欢迎他们回内地，不管是投资，省亲，还是旅游。”
“有的想要回祖产，我们还，有人想投资买地，我们给。时代不一样，有些顾虑要抛下了。”
有一个现实问题，是海外华侨，支持前朝的，多过支持当朝的。里头原因很复杂，有政策方向问题，有历史遗留问题。
比如，知名华侨中，许多人是前朝高官。比如内地政策，对资产阶级不友好。但相关问题，在改开后正陆续解决。
毕竟，一个政权从初生到强大，当中有一个成长期。需要面对许多挑战，必须有下得了狠心，敢打扫屋子的时刻。
就事论事，一九八四，绝对是对外开放，极度宽容的一个时期。游资，来者不拒，游子，张臂欢迎。
