其实这背后，是一个难以解决的观念问题。那就是朝廷对人民的态度，那就是宁肯使其饿死在本省，也不允许其跑到外省，更不用说海外了。而且随着那场持续了数年之久的大地震彻底结束，中原大地终于恢复了平定，那些逃难到南方去的流民，放弃了在工场的工作，开始纷纷返乡……工场提高工钱都没用。
江南现在各行各业都缺人，在家门口就能讨生活，百姓更不可能背井离乡。
现在下南洋的那些华人，基本上都是福建、广东沿海山区的百姓，土地贫瘠稀少，在家里活不下去，只能远渡重洋到吕宋、婆罗洲这些地方来谋生。
故土难离，这是中国人的天姓啊，不到活不下去了，还真难把他们撵出家门。
对于这一点，沉默也没有太大的把握，他只能让沈京先把示范做起来，人为财死、鸟为食亡，只要看到发财致富的机会，总有人会心动的。
而且还有一点，只是没法说罢了……模模糊糊的，他大概有些印象，大概在二三十年后，历时一个甲子的小冰河时期，将给整个北温带地区，造成长期的气象灾难，大片的农田严重减产甚至绝产。
亚洲和欧洲正好同处北温带，同样面临着严重而持久的粮荒，这使东西方的农民，在苛捐杂税的压力下，纷纷逃离长久依赖的土地。然而在西方，因为大航海已经取得了巨大的成功，农民们纷纷乘船来到新大陆，拉开了轰轰烈烈全球大殖民的序幕。
而在中国，这些在原籍活不下去，又无处谋生的破产农民，就变成了『流民』，然后在四处流窜中，产生了李自成、张献忠这样的人物，最终敲响了明王朝的丧钟。
同样的困境，迥然的结局，别的原因都是虚的，农民破产之后，有没有出路才是最要紧的。
所以沉默无论如何都要把这件事做好，让吕宋变成一块示范田，一盏指路灯，然后尽量把老百姓往这条路上推动。
如果做完这一切，都还是徒劳的话，那他就让吕宋变成自己退隐后的桃花源，绝不让子孙变成通古斯野人的奴隶……当然，这也是不足为外人道哉的。
和沈京谈了一夜，将自己能想到的问题都事无巨细的做了交代。第二天，便让他回上海去等朝廷正式下文……虽然沉默还未将此事，在朝廷正式提出，但徐阶走后，已经没有人能真正阻拦他的意愿了……如果他执意要做的话。
