面对着广场上乌压压的目光，沉默知道自己所说的一切，不只是这些人会听到，如果言辞过激，会对自己的未来，造成难以预料的影响，但他还是要亮明旗帜，发出振聋发聩的声音！
他在简短的祝贺后，便开篇明义道：「《吕氏春秋》说，农为本，商为末。故中国历代以来，有重农轻商之说！此乃大谬矣！」这话一出，满场皆惊，沈大人敢否定国家的农本思想？虽然大家都很喜欢听，但还是为他的命运捏一把汗。
但沉默下面的话，又让人们放下心来：「为什么说这话错呢？吕氏春秋是谁编的，吕不韦，他是干什么的？丞相，但更是商人。每个人都有自己的立场，都会为自己的集团说话，难道吕丞相脑壳坏掉，会说自己的坏话吗？他是多么精明的人，显然不可能。」顿一顿，他接着道：『本』是木之根；『末』是木之枝叶，一棵树没了根，就倒塌，就活不下去，正如农业至于国家，所以说是农为本！但一棵树光有根能行吗？没有枝、没有叶，光秃秃的一根树干，能长大成材吗？」说着笑笑道：「谁种过树，告诉我什么树不用枝繁叶茂，就可以长成参天大树？」掌声，欢笑声四起。
有近处的回应道：「大人，这树必须先长枝叶，才能长大，不长叶子，就什么也长不了。」
「这是为什么？」沉默笑问道：「你们知道吗？」
大伙儿可说不清楚，便听沉默道：「因为植物生长，离不开水和阳光，根吸水，树叶吸收阳光，本末相互合作，才能保证植物生长，光有本没有末不行，光有末没有本也不行。」说着将话头转回出发点道：「所以我说，农业者，国家之血脉也；商务者，国家之元气也，兴商者，疏畅其血脉、方可强国富民也！这也不是我的观点，而是古来皆有之！如太公之『九府法』！管子之『府海官山』，周官设市师以教商贾，龙门传货殖以示后世！子贡结驷连骑以货殖营生、百里奚贩五羊皮而相秦创霸、即汉之卜式，桑宏羊莫不以商业起家而至卿相，更是不可计数，可见古人并无排斥商业之说！」更强烈的掌声，喝彩声。
「说到这儿，有人肯定还会反驳我——农人纯朴、商人狡猾，所以兴农可以安国，行商却会乱国，持此论调者，自古至今不乏其人！」沉默提高声调，有力的挥动着右手道：「但我要批判这种说法，郑弦高以商却敌而保国，吕不韦以商归秦质子，郑昭商暹罗逐缅寇而主偏陲！孰谓阛阓中竟无人豪，顾可一例目为市侩哉？又有谁敢说，商人们就不爱国？！再说句掉脑袋的话，你翻开历代史书，看看从三皇五帝至今，多少次王朝更迭，多少次战乱四起，可能是因为农民暴乱、军阀混战、阉竖弄权、歼臣丧国……可有一次是商人们挑起来的？没有，从来没有！商人们从来没有祸国殃民的劣迹！」说着充满感情的对场中众人道：「因为国泰民安，才能商业兴盛，国家混乱、民不聊生，商人也就没法活下去，所以商人们从来都是希望国家稳定，战火永熄的！」
这话将现场气氛引爆，所有人都拼命鼓掌，大有沉冤昭雪、扬眉吐气之感，经久不息的掌声，将沉默的发言屡次打断，他只好微笑着站在那里，等着掌声停下来，才接着道：「当然，为什么以往商人会给人以不好的印象，这是因为有时太过逐利；圣人云『德本利末』，按照我的理解，还是德为根本，利为枝叶，国无德必亡、人无德必不得好死，所以德是最重要的；但国无财利，也同样不行！国家打仗要钱、养兵要钱、救灾要钱、维持正常的运转还要钱，一刻都不能缺钱——看看这上海城，想想市舶司为何重设，事实胜于一切雄辩！」
「国不可一曰无德，也不可一曰无财！」沉默沉声道：「所以商人言利天经地义！但不能唯利是图，须要追求德财兼备，而且将德放在利的前面，就是要提醒大家，要以德制利，任何时候都不要被利欲蒙蔽了心胸，不要忘了道德！」说着伸出两根指头道：「这个任何时候，也可以分成两个层面，一是在经营买卖过程中，要有商业道德，在以契约合同约束商业行为的同时，讲信义、重承诺、不发不义之财，不做亏心之事！凡有违反商业道德的，大家共唾弃！」顿一顿道：「另一个层面是，在发家致富后，要谨记一份财富便是一份社会责任，你聚拢的财富越多，身上的责任便越重，如果只知道聚集财富，不知道履行责任，那就是不义之财，必惹民怨国怒，距离你破家名裂之曰，也就不远了。所以在聚拢财富的过程中，还应该以种种『义行』、『义举』来奉献社会，回报乡里，如此谁还会说商人好利忘义？」
最后他回到主题道：「偏见的消除，永远不能指望别人，而是来自自身的努力，要想有朝一曰，人人以商为荣，不以为耻，何去何从，请诸位明断……」这些话说完，远没有起先的掌声那么热烈，那么心甘情愿，但引来了更多的沉思。
