所以太岁的观点并无错误，无论再怎么挣扎，末日问题依旧只能通过更换世界来达成。
区别仅仅在于，太岁要做的是一口气的更换，而小碗则是循序渐进的更换。就好像同样是用刀刃切割肉体，屠宰和手术有着决定性的差异。如果把世界比喻为船只，太岁就是想要直接把腐朽破坏的船整个换成一艘新的，而小碗则是打算做一艘忒休斯之船。
忒休斯之船前后是不是完全不同的船，看法因人而异。我倾向于不是，所以能够接受。尤其是在小碗描绘的未来里，继承了破灭性人类史的一代人，不需要因此被清算记忆和人格、被强迫走回头路，而是能够带着积累至今的自我，走完自己的一生。
后世的人们也不需要继承破灭性人类史这一负面遗产，可以轻装上阵，迎接明天。
虽然我总是说把积累至今的东西全部变成“没有发生过的事情”是不可接受的，但是也必须承认，人只要一死，不管生前积累了多少宝贵的事物，最后都会化为梦幻泡影。
所以人们才会追求传承，不过我对于那种概念不是特别执着。能够继承过去的事物自然是非常好，没有的话也一样可以昂首挺胸地走在自己的道路上。
重点不是会不会死、能不能传承，而是能否在死亡的那一刻都无怨无悔。半途而废、返回、回头路，这些我都非常讨厌，所以至少希望自己所生活的世界不会变成那种结局，也希望人们至少在死亡的那一刻能够带着自己积累至今的一切。
从来都没有人请求过我这么做，这当然是一种自我中心、自我满足。我一直都是个自我满足的人，大概直到死去的那一刻都不会反省吧。
只不过，对于“神代终结”计划，正如同小碗也有指出的那样，我无法对此完全满意。尤其是在过去经历的一处处地点如此漫步一遭，那种与自己的真实内心格格不入的感受就愈发鲜明了。
千年以后的世界会回归到与上一个世界相同的轨道——尽管不是兜兜转转回到原地，也知道这可能已经是自己的底线与现实阻力之间的最大公约数了，却多少还是有着难以释怀的地方。
就像是庆典即将结束、以后再也无法举办一样，有着寂寞的感情。
然后，一些模模糊糊的想法，在我的心中逐渐升起。
说不定，我找到了在实现小碗计划之余，又能够满足自己期望的方法。这并不是超出计划、违背计划的部分，反而能够成为计划的补充。我当然没有独断专行的打算，虽然还只是模糊到不成想法的想法，但是只要和小碗一起将其归纳梳理，一定可以使其变得具有可行性。
