抽象画？
有点那意思，但不全是。
就像是「门」上的花纹一样，那是天道显形，里面蕴含了大道万千，你没法直观地从纹路上得到什么具体意思，需要悟，而每个人所悟又有可能不同。
悟还算简单，是学习。而把虚无的法则体现为纹理，是输出。
这就更难了许多。
道纹、大道法则，这种东西说来太虚玄，是很难尽述的。当把这种无法表述的东西，以纹理镌刻，那要怎么表述出来？当然看似就是乱七八糟。
一般情况，人们看不懂，都会觉得丑不拉几的，「鬼画符」的俗语就是膈应这个的。
但安安虽然看不懂秦弈画的啥，却觉得很漂亮。
直观的第一感受就是直透灵魂的美。
大道之则当然是美的，符合任何人灵魂深处的审美。
「门」之所以会「固执」地把周围的事物变成它理想中的形态，那就是因为众妙之门是大道显形，被动地在传输大道之美。
连秦弈的动作都很美，行云流水的飘逸，仿佛笔下正在挥洒乾坤。
秦弈也发现，画道修行对这种事真的有帮助。
人们脑中总是能有很多画面，但落笔就成了涂鸦。画道的基础就是让你脑中的东西在笔端呈现出来，形象画也好，抽象画也好，本质都是为了这个意义。
流苏把相关的道则输送到他脑海中，他要怎么把这个道则体现成符箓？
一般人根本达不成，知道与呈现出来，是两回事。
画道的修行，使他能够达成这一点。
