读书人被突然打断，阴沉着脸问：「阁下是谁？」
年轻学子昂首挺胸：「在下唐甄，字铸万，四川达州人，成都大学毕业，乃本科的赶考士子！」
中年读书人顿时有了话头：「既为赶考士子，那更该帮着我说话，怎能让女子占了科举名额？你不该来捣乱！」
明代就已经出现女权思想，准确来说是平权思想。
历史上，唐甄在满清做了十个月知县，干得不痛快便去经商，晚年不做生意了又去讲学。此君的「德位论」，跟赵瀚的「格位论」很像。
他认为天地平等，众生平等，男女平等。
天在地之上，是位不同。地在天之下，是一种谦让美德。夫在上，是位；妻在下，是德。夫妻之间，是平等的，应该互相尊重。夫妻关系，是社会的基础。丈夫不尊重妻子，就会家道不和。皇帝、官员、百姓也是平等的。皇帝不尊重臣子，官员不尊重百姓，此国必亡。
唐甄指着对方，问道：「男耕女织可否？」
中年读书人说：「正该如此。」
唐甄又问：「你可去乡下看看，田野耕作之民，是否也有女子？」
「这……」中年读书人辩解道，「田间女子，是去给丈夫送饭的，顺便帮一些小忙。」
「你要么是自欺欺人，要么就不知农事，」唐甄丝毫不给其留面子，「别的地方我不清楚，但在我四川，根本没有男耕女织之别！到了农忙时节，农妇也要下田插秧，农妇也要割稻打谷，农妇也要挑粪浇地。蚕桑之事，男子也要采桑，男子也要喂蚕，男子也要剥丝。哪来的什么男耕女织？」
中年读书人属于前朝秀才，圣贤经典读过许多，大道理也满肚子都是。可面对这种事实，他完全不知如何反驳，只能硬着头皮说：「川蜀之地，教化不兴，须当注意男女有别。」
