「朋党便能治天下？」赵瀚问道。
陈子龙说道：「当以君子之党治天下，不可令小人结党据高位。」
「此言差异！」一个士子猛地站起来。
赵瀚微笑道：「请自报姓名。」
这士子拱手说：「山阴张岱，字宗子。」
张岱？
赵瀚笑得更开心：「张宗子请讲。」
张岱拢着袖子说：「东林党、复社便无小人？阉党之中便无君子？何来君子之党，小人之党。我倒是认可侯朝宗（侯方域）的《朋党论》，朋党不能以君子小人分之，应当分为在上之党、在下之党。」
「何为在上之党，在下之党？」赵瀚问道。
张岱说道：「居庙堂者，为在上之党；处江湖者，为在下之党。在上之党禀国政，在下之党为辅助。然而，以党争而论，在上之党为祸轻，在下之党为祸重。一个在上之党，是无数在下之党利弊合之，所行之事亦为无数利弊之聚合。」
「妙哉！」赵瀚拍手赞叹。
这话是说，一个党派有当权者，背后站着无数在野的党人。
党人一旦当权，言行就不能代表自己，而是代表身后无数党人的利益。即便君子当了党魁，也被无数党人的利益所左右，根本就不能按照自己的心意来施政。
张岱拱手说：「总镇，此非吾之言论，只在引用候朝宗的《朋党论》而已。」
侯方域看得这么透彻？
赵瀚不知道，《朋党论》是侯方域少年时写的文章。
「候朝宗何在？」赵瀚问道。
陈子龙回答说：「北京。」
崇祯正在颁布「赎罪令」，只要家属交够了银子，就可释放诏狱里的罪臣。
侯方域这次没来江西，到北京交银子赎爹去了。
又有一个复社士子站起：「君子可结社，但不可结党！」
赵瀚笑道：「请自报姓名。」
