玉塌之上，赵策英注目着，不免一笑。
他知道。
小阁老，也是栓得住的！
「子川。」
赵策英唤了一声。
「陛下。」
江昭连忙起身，擡手一礼。
「坐吧。」
「你我君臣，叙旧即可。」
赵策英叹了一声，精神竟是罕有的好了起来。
仅是三五十息，其一身精气神，竟是再无「奄奄一息」之象，大有就此好转的架势。
君臣二人，相距两丈有余。
朱漆木椅，江昭扶手正坐，略有凝重。
叙旧肯定会有的。
但是，从官家的身子骨上讲，注定了不可能仅是单纯的叙旧。
一时，就连江昭，也不免心头复杂，兼之暗自凝神。
「据一些坊间传言，近一年半，子川类孔圣人，已悟自然之道，可一语概之乎？」
赵策英枯瘦的脸上，一副好奇的模样。
自然之道！
这是天下人对于「禅智寺悟道」的内容的总称。
主要在于，江昭的悟道范围实在是太广了。
不同于孔子的圣人之言，圣人之道。
孔子的道，无非是一些儒家学说、通俗道理。
其核心内容，其实是一致的。
或偏向于以「仁」治国，或偏向于以「礼」为骨。
毕竟，孔子创立学说，本质上就是为了推崇仁道治国，以及克己复礼。
其关键核心，根本就不可能与「仁」、「礼」无关。
就算是拓展一二，也无非是添上了「德」与「中庸」。
仅此而已。
而一位精通「仁」之道理的人，对于「礼」、「德」与「中庸」，十之八九也能说得头头是道。
甚至于，估计都能套一套模版。
但是，江昭的道不一样。
他的道，太杂了。
通晓数学者，并不意味着就可精通化学、物理、生物....
这些单独的学科，肯定是有一定的联系。
但，也仅仅是「一定」而已。
就事实来说，几大学科的联系并不特别紧密。
这也就使得，无法以一种较为专一的方向概括其悟道内容。
好在，其悟道内容紧密联系生活实际，就算是小孩子也可从实践中验证，并非是空说、乱说、胡说。
联系生活实际，也就是自然。
由此，也就有了「自然之道」的称呼。
可一语概之乎？
江昭垂着手，略微沉吟，便道：「自然之道，在于究其根本，通其道理，致之于世，利之于民。」
「致之于世，利之于民！」
赵策英沉吟着，不禁称赞道：「真好啊！」
对于江昭的悟道内容，赵策英是读过一部分的。
致之于世，利之于民！
凡此八字，真是一点也不假。
彼时，赵策英的身子骨还没真正的垮下去。
就像是阿拉伯数字的运用，赵官家也是试过的。
该说不说，的确是自成一派。
而且，有其独特的优势贴近生活！
单纯的思想学说，无一例外，都肯定是「空」的。
也因此，儒家学说也是空的。
就客观事实上讲，儒家学说根本就不能带来一丁点的生产力。
一旦统治者弃之不用，儒家学说就是一堆废纸。
数学、化学，亦或是物理、生物一类的学科，则是不一样。
此类学科，其核心点其实都是科学技术，可发展生产力。
这一点，却是有别于儒家学说。
当然，究竟空一点更好，还是贴近生活更好，便是仁者见仁，智者见智。
「可惜了。」
赵策英摇头着，叹息一声。
可惜，他活不久了。
此之一生，怕是无缘见到自然之道致之于世了。
「此，真乃圣人之象啊！」
赵策英又赞道：「朕，怕是等不到子川成就圣人，千古传颂了。」
江昭微低着头，没有说话。
隐隐中，他感觉官家的这句话，别有深意！
「唉！」
「子川。」
「朕心中有惑，汝可为朕解惑否？」
连着说了十几句话，赵策英的精气神，似是变差了一点。
其本人，似是也察觉到了些许状况，却是转移了话题。
江昭一震。
正题来了！
「臣，或可试一试。」江昭恭声道。
「朕有三问于你。」
「一问：千古之名，易得否？圣人之象，易得否？」
赵策英的声音，猛然拔高，其枯槁的身子骨，竟是迸发出了不一样的力量。
