鱼和熊掌不能兼得。
那我这次吃鱼，下次再来吃熊掌呀！入梦中，道子依旧在熟悉‘天道权柄’，并开始去琢磨着‘解决儒家弟子复活后遗症’的方案。
宋书航那昏沉的大脑，也在渐渐恢复。
这次的‘一刹那’消耗大，但收获同样巨大无比！
首先……那条‘非生、非死长生之道’，被宋书航完全领悟！
这是意外的收获。
宋书航本次借助‘一刹那天道视界状态’推演《修聊长生之道》，并没有去推演《非生非死之道》。
毕竟，‘非生非死长生之道’公式框架已在，只要顺其自然就行。
但当他在推演《修聊长生之道》时，对《非生非死长生之道》的理解，也更深了一步！
两条长生之道，都是在他自己肉身上挖掘出来的，都是他的长生道……所以，两条长生之道其实并不是完全切割独立的道。
两条长生之道间，有许多共通之处，相互影响、彼此对应。对其中一条长生道理解加深，对另一条也会有更深的明悟。
这条《非生非死长生之道》，如宋书航所预料，是一条非常极端、残酷的长生之道。
它的极端和残酷，不是针对别人……而是针对踏出这条长生之道的‘宋书航’自身！
“和程琳仙子的‘死的不能再死’状态果然有些相似，但却又截然相反。”
程琳的长生之道是【孕育新生之道】，她每隔一段时间会孕育一个新生的自己，蜕去旧躯，这个过程会让她变的更加强大，蜕去‘死亡’，无限长生。
而宋书航此时的【非生非死长生大道】，同属于周期性循环的长生道，和程琳仙子一样，每隔一个周期后会进行蜕变。
