“大家都会夸赞它是本好书，不过，我却没那么喜欢呢。书名是《义经记》，书里却有大半都是在写弁庆的故事，感觉叫它弁庆记，或者，义经家臣记，也没什么问题。”
“我倒很喜欢呢。”看所有人的话题都被自己挑起，水尾春太郎很是高兴，开口参与进来，“义经的故事同样是很多剧目爱写的东西。我就特别喜欢安宅那一段的故事……”
“哦，你是在说能剧《安宅》的那个桥段吧。”的确熟悉义经记的樱正造点了点头。
“嗯是的。是说他们一行人在逃离源赖朝追兵的路上，源义经和家臣一行人想要打扮成修行的僧侣，度过安宅设置的关卡……”水尾春太郎主动解释。
“这一段啊。”西条大河难得笑了笑，“义经的乔装眼看就要被揭穿，弁庆急中生智，用手里的木杖打了义经，斥责他不懂规矩，惹恼了武士。”
“为了欺骗追兵吗？”历史课从来不认真听的铃木园子点了点下巴，“有点能理解，这样可以把矛盾转化为义经不是那么像僧人，只是做的不够得体那种感觉？”
对他们的身份有所怀疑的士兵，一定是会想办法验证他们的僧人身份的。
会在此时遭到怀疑，肯定是源义经的伪装不够完美，在一些地方露怯了，因此濒临暴露。
同行的弁庆利用急智，将这些问题转化成做的不到位，比较容易打消追兵的疑虑。
“更是因为，弁庆身为家臣，是要为主君奉献性命的。”服部平次补充，“在那个时代，没人会想到有家臣敢直接杖责主君的。这完全违背道理，也会让人觉得源义经的身份比弁庆要低许多。”
“你说的没错。”水尾春太郎赞同，“就这样，一行人顺利通过了关卡。之后，弁庆哭着向义经谢罪，表示即便情况特殊也不应该如此冒犯，义经却反过来夸赞了弁庆的机智。能看出义经的贤能，也能体现他们的情谊深厚，是个好故事。”
柯南听他们聊着这几乎家喻户晓的戏说历史小故事，目光却忍不住飘向了唐泽。
总感觉，这种关系似乎微妙地映照在了唐泽以及身为库梅尔的明智吾郎身上。
两个人之间，真正掌握着局势和主动权的从来都是唐泽，明智吾郎，不管他究竟是不是这么想的，起码在言语上，他对唐泽的态度甚至是带着一些尊敬的。
唔，也不对，用主君和家臣形容他们两个还是奇怪了一点，但是自己为什么莫名觉得它会很贴切呢……
并不知道自己某种程度上完全真相了的柯南把奇怪的联想从脑海中甩出去，端起面前的茶杯。
话是这么说，但是这群大人的应酬还是太无聊了一点。
无非是喝喝酒喝喝茶，吹吹牛什么的，没什么营养，更没什么趣味。
西条大河转动着手里的酒杯，没有对这段故事做出什么评价，眼镜背后的小眼睛却在闪烁着光，说不好是灯光还是手里的酒水折射出来的。
明明做了拯救所有人，对所有人都最有利、最有用的事，却要反过来自罪。
