独独在他关心和要做的事情上，谁搞小动作谁就等着被贬吧！
……
和蒲宗孟的紧张不同。
蔡确一副智珠在握，云淡风轻之色。
自回京以来，他一直积极参与政事，与宫中的关系也很好。
最紧要的是——官家让他担任了掌管天下市舶司的差遣：总管市舶司。
无论是明州的陈睦，还是广州的蒋之奇或者泉州的陈偁或者正在筹备开港廉州的蔡京。
有关市舶司的事情，都要和他汇报。
与此同时，官家还让他以『前宰相』的身份，和苏轼一起分管工部、专一制造军器局。
明里暗里，都在暗示他——相公，格物致知，乃是大道！
这就是支持他和沈括、苏颂一起，撑起【格物致知】的门面。
只是，这个事情，让他犹豫不决。
实在是，蔡确还看不出来，沈括、苏颂等人搞的【格物致知】的前途。
一帮伎术官、匠人，天天捣鼓着机巧之事。
舆论很是不屑，也经常抨击——你们这也算道吗？
庄子早就说过了——有机械者，必有机事，有机事者必有机心！
对于大宋的士大夫们来说，【机心】是不可接受的。
不止是因为【机心】不纯，非君子之道。
更是因为，机械、机巧之事，乃是劳力的事情。
正所谓：劳心者治人，劳力者治于人！
士大夫，若去从事机械、机巧之事，就等于自甘堕落，自我承认，自己已处于『劳力者】的角色。
要受制于人的！
何况，机械、百工之事是很脏的，也是很繁琐的。
让他去宣扬、鼓吹，沈括、苏颂在做的那些事情。
还将之奉为正道。
蔡确本心是不大认可，也不想接受的。
这在大宋很正常。
高高在上的士大夫们，是绝难接受，自己需要和小吏、工匠、百姓一样，去弯腰做事的。
像蔡确在福建，主持市舶司的筹备工作。
他主要做的事情，就是带着福建的名流、乡绅们，游山玩水、吟诗作赋。
并在这个过程，向这些人宣讲朝廷的政策，鼓励他们出海经商。
然后就是给都堂、官家写信。
要政策，要资源，要优待。
剩下的其他事情，他一概不管，统统交给陈偁、吕希绩等官员，给这些人定个KPI，按期完成的有赏，没有完成的，就上书朝廷，要治他们的罪！
对他来说，事情就是这幺办的。
他也习惯了如此。
所以，对官家的各种暗示，他一直假装没听懂。
反正，官家也没强求他。
不是吗？
不然，今日官家为何要将他的儿子蔡懋叫到御前，还让蔡懋传话给冯京？
进而，将运河这样的大事，交给冯京来主导呢？
