“三位爱卿，都是我的股肱臂助，若是有什么好的建议、意见，也可以畅所欲言！”
“三位爱卿是知道的，我这里啊……百无禁忌！”
章衡三人点点头。
他们都不是第一次来这静室了。
自然知道在这里的规矩——什么都可以说，什么都可以谈。
只有一点——出了门，若无明确旨意，不可以和别人谈论在这里说过的任何话。
他们先前之所以拘谨，实在是他们三个，分属不同派系。
自然就得提防着些对方。
“三位爱卿，且都先说一说，祖宗以来这贡试的制度、条贯吧！“
“拣重要的说！”
“唯！”三人拱手一礼。
便按照次序，由章衡主讲历代沿革，王子韶、范百禄进行补充。
三人坐在各自的座位上，将大宋朝迄今的科举制度，对赵煦介绍起来。
总的来说，科举发展到今天，大宋朝在制度上的建设，已经较为完备了。
同时，在公平上来说，在这中古时代，也做到了尽可能的公平。
尽管，其还有着这样或者那样的缺陷。
但这是时代的局限性和技术的局限性。
至少在现在，科场之上的竞争，家世、背景、师承都已不再重要。
甚至，显赫的家世，还可能成为士子们的负累。
比如说当朝的宰执或者六部有司的大臣的子侄，哪怕参与了科举，为了避嫌，这些人的名次都会被刻意压低。
也比如说，现在的科举，对参加者的户籍、身份，已经没有了限制。
无论是农民的儿子，还是军士的儿子，或者地主、商贾的儿子。
只要其父祖三代，没有被限制科举。
而其又顺利拿到了所在军州的解额，那他就可以参加科举。
最重要的是——宗室旁系也允许参加科举！
此时，章衡就已经讲到了，历代先帝对宗室参加科举所做的规定与限制。
“太祖、太宗因宗室名爵重，故而禁宗室与闻科举，只以磨勘叙官……”
“及至仁庙，乃许宗室五服之外远支无爵子弟参与科举……”
“于是，有宗室赵叔韶献其文，仁庙观之，诏入学士院试之，入为优等，仁庙大喜召叔韶勉之：宗子好学无几，尔独以文章得进士第，前盖未有焉！乃赐进士及第！”
“后又有宗室赵克悚，以诗赋献，亦召学士院试……”
简单的说，就是赵官家们虽然允许宗室参加科举，但宗室参加科举不太可能。
所以就给他们开了条捷径——只要通过学士院的考试，就给一个进士功名。
但，这功名含金量太低，普遍不受认可。
这很好理解。
