“小老虎。”寧清尘问道，“大明要出兵抗日，你却请这道士去日本传道，估计道传不成，还会被日本人迁怒杀了。”
朱寅冷笑道：“这个你就不懂了吧。如果我们打不过日本，真明他们的確会失败，也可能被杀。可如果我们打贏了朝鲜之战，甚至反攻日本列岛，那么真明反而会被待为上宾，传道更加容易，皈依的倭人会更多。”
寧清尘明白了，“嗯，你说的没错，这就是典型的畏威而不怀德。被打的越惨，就越崇拜对方。是小日本的性格，没毛病。”
朱寅道：“所以，只要在战场上贏了，真明他们在日本就能如鱼得水。”
寧清尘爬上一块大石头，只见永定河豌蜓如带，湛蓝的空中是游人放的重阳鳶，纸鳶上画著菊螃蟹，在秋风里颤巍巍的飞翔，有的还落入香山的枫林。
几声歌谣传来，唱的是《折桂令》，却是山道上的採药人。他们背著藤筐，一边唱歌一边采著经霜的野菊与地黄。
清幽的山涧水池之中，漂浮著静美的红叶，映照著蓝天、白云、秋山、枫林。
寧清尘看了一会儿秋水长天，又蹲下来看著岩缝里一丛红得发紫的叶子。
这是漆叶，能染布不褪色，是染坊常用的东西。
寧清尘摘下一片紫色的叶子，却见叶脉上还凝著一滴夜间的露水，映出头顶一方被红叶割碎的天空。
她转动叶子，上面的露珠滚动，又映照出一个少年的面孔。
寧清尘伸出小手，“小老虎，给。”
朱寅接过叶子，隨手又放飞在秋风中，说道：
“此地秋风有点凉，怕你呆久了受不住，走吧。”
寧清尘张开小胳膊，“我走不动了，你背我一会儿。”
朱寅很是无语，只能背著她走了一会儿。
一路上看到很多寺庙，都是太监修建的。西山有不少年老出宫的太监，住在寺庙里养老。
眾人行至山脚下的土地庙，见里长正带人在供三牲。
那供桌旁竖著纸扎的“重阳山神”，披著真菊瓣缀成的袍子，这也是重阳风俗了。
今晚，这些山菊將分给孤寡，让山神保佑他们，也算是送温暖了。
丁红缨上前，摸出一把铜钱投入功德箱。这些功德箱的钱，按理也应该分给孤寡。
土地庙的廊下，一个老道人正拿茱萸蘸了雄黄酒，往黄麻纸上写“消灾“二字。
这也是重阳旧俗，要將写了字的黄符佩在襟前，待归家时投入灶膛，算是送走晦气。
几个人丟下铜钱，各自取了一张黄符。朱寅让兰察等人也都上前，放下铜钱取走黄符佩戴在身。
对於节日的风俗仪式，后世走入了误区，认为形式不重要。可形式都没有，失去了仪式感，节日也就名存实亡。
朱寅带著寧清尘等人，专门往幽静的地方走，免得遇见认识自己的百姓，不得安寧。
山脚下的农家在酿酒，酒香味喝煮酒的炊烟被秋风吹来，把重阳佳节熏得愈发醇厚了。
刚转过一个山坳，却在一片古松林下，发现了一个不久的庙宇。
这庙宇大小和山神庙差不多，里面供奉的却是一个十多岁的童子，手持板，身穿大红官服。
看那庙门上的门脸，赫然是“神童庙”！
神位上写的果然是“文曲星君转世神童连中三元稚虎公之神位”。
庙门两边的对联是：“才气生玄謨，文运生紫烟。”
供奉朱寅的生祠有很多种，但是这种神童庙，是最为主流的一种，大江南北、关东关西都有。
庙门之前，停著一辆青篷驴车，上面载著两坛菊酒。
一个身材颁长的青衫少年，正站在神像面前祈祷。
“在下苏州冯梦龙，两次乡试落榜，令佳人失望，惟愿下次秋闈，榜上有名。”
ps：这章很枯燥，因为涉及到道教教义。我认为彻底征服日本，光靠明朝的国力是不成的，必须要有思想武器。真明东渡，就是小老虎的一步大棋，为接来下的武力征服做准备。
