就是街边角落乞討的女弓，也衣装乾净整齐，要么头上簪，要么涂抹胭脂。
“阿嚏一”几个香衣飘飘的姐姐从身边姍姍走过，朱寅不禁被燻得打了一个喷嚏，反而更精神了。
“咯咯-—”几个姐姐一起嫣然回首，看著被她们香气燻到的陌生男童，团扇遮面，笑声如铃。
这些女子因为大多是小脚，穿的也多是精致美观的绣鞋。
爱炫富的女子，还穿著缀著珍珠的珠履，盈盈走来脚下生辉。
还有女子穿著叫“晚下”的高底鞋，嫋嫋婷婷的步態优美。
也有女子脚踝带著脚铃，叮铃脆响，悦耳动人。
朱寅发现，周围女子的步伐都很小，多是猫步和小步，走起路来摇曳生姿，仪態閒適。
她们腰间佩戴香囊、荷包，胸前掖著锦帕，手持团扇、宫扇，甚至抱著狸猫、白兔。
相比她们，寧採薇等三个小姑娘因为年纪小，反而简单多了。
像丁红缨这种带刀的游客-—-別说女子，就是男子都没有。
只有巡逻的巡捕和官兵，才会带刀。
所以丁红缨迈著一双大脚，挎著一把倭刀的侠女打扮，引得很多人好奇的看过来，神色探究，如看稀奇。
搞得向来性子洒脱的丁红缨都有点不自信了，她胆子本来很野，可是握著倭刀的手都出汗了。
目光如刀啊。
梅赫是女真人，虽然换了汉服，戴著帽子，可他背著弓箭，也足以引人注目了。
哪里来的土鱉啊？一看就像没见过世面的山中猎人，来逛庙会还要携弓带箭
笑死人了。
相比枝招展、美不胜收的女子，男子们也不多让。
朱寅只有三个字形容：竞风流。
男子大多穿靴子，也多是锦锻为面、描金绣彩。
很多人穿的还是官员才能穿的高筒靴，里面有夹层，可以放置书信、纸笔，
名帖等物。
穿云履、素履的反而少了。
朱寅不禁有点感慨。
国初律法森严，衣帽鞋履无不入法。商人顏锁柱因为贩卖靴子被斩首，家人流放云南。
现在市民都穿著华丽的靴子。可见人性是禁制不住的。
男子们也有敷粉的，打扮的何郎一般。
佩戴香囊的十有七八，穿红著绿也十有七八，手摇摺扇的十有二三，多是士人。手持拂尘的也不少见，多不是道士，还是士人。
还有带著假鬍鬚的，绿绿。
还有男子头上和靴子上扎著长长的红色飘带，走起来飞舞。
和女子爱抱著狸猫奴、玉兔不同，有些男子却是身后跟著小廝，带著蟋蟀罐、笼子、鵪鶉笼子、斗鸡笼子。
此处其实还在“步行街”，还没有正式进入夫子庙呢。
就这么热闹了啊。
但朱寅有个討厌的职业习惯。
凡是人多的地方，他一定会观察周围有没有消防设施、疏散通道、安全隱患、危险分子。
於是朱寅爬上路边的一座石灯台，站上去举头四望，
西边是夫子庙的高墙，倒是看不到什么，只有高大巍峨的庙宇。可是东边府学之內的高台上，却有几个人站在上面，俯瞰人群。
那几人穿著士子的澜衫，可在朱寅看来，却有点彆扭，
读书人的儒服有点不同，宽袍大袖，款式典雅，只有读书人才能穿出那种气质。
可高台上的几人穿著儒服，却没有那种书卷气，很古怪的感觉。
好像手没地方放。
他们的眼神，也不像是登高望远的读书人那样瀟洒閒適，反而有点阴鬱。
实际上，这几人在別人看来没什么。
可是在老牌间谍朱寅看来，却足以引起他的注意了。
他跳下灯台，一边隨著人流往前走，一般看似无意的留意高台上的几个儒生。
直到快到夫子庙东大门时，他终於捕捉到一个细微的动作。
高台上其中一个儒生，在转身下台之际，习惯性的在胸口做了个划十字的动作。
认识这种动作的人极少。而且那人的动作並不明显，
可他万万没想到，下面的街道人群之中，有个孩子捕捉到了自己神秘而细微的动作。
朱寅心中一个咯瞪。
这是地下教会的漏网之鱼吧？
他们要干什么？报復？
今天中秋，夫子庙可是人山人海啊。
就算他们想报復，又能干什么？
他们根本没有武力。
武力·—不对！
武力为何就不能是火器？甚至火药？
朱寅联想到这里，顿时开始推理。
假如他自己是耶穌会的狂热分子，地下教会的漏网之鱼，如果要报復南京当局，会怎么做？
製造恐怖事件，是最好的报復。
一旦南京出了恐怖袭击，死伤惨重，那么从田义到海瑞，有一个算一个，全部要罢官下狱。
整个参与大案的南京高层，都要换一遍！
那么最好的破坏方案，就是引爆夫子庙。
