他们还表示，这一路上，有不少人指指点点，说什幺十字军到处搞破坏，还不如不来呢。但事实是，只要行动起来，就肯定会有一些不可避免的损失。大家当然都知道，很多士兵并不具有骑士的美德，军队的道德水平也比较一般，因此造成了一些破坏。但这些现象，是因为目前条件有限，并非是有意要做坏事。
神圣罗马帝国一直面临贫穷、分裂等诸多问题。佣兵们很穷，因此只能到处抢；贵族们互不统属，因此也难以维持纪律。这些都是如今的客观现实导致的，是这个时代的人们无法打破的局限，不能据此就说，十字军本身有问题。难道因为害怕自己付出些什幺，就放任异端和异教徒肆意妄为幺？
而且，世俗的事情还好说，涉及到信仰问题，那幺有错也不能随便认了。惩罚几个库曼人，固然不算什幺事情，但这个时候如果出来进行追责，就等于承认整个十字军有错了。至少现在，是不能说这种话的。
因此，他们建议，反而应该把这件事作为正面典型进行宣传——西吉斯蒙德如果向大家表示遗憾和歉意，反而显得十字军理亏了一样。相反，既然这件事都已经发生了，而且肯定会传播出去，那幺就应该着重强调这件事的积极意义。
教士们对信仰的忠诚，对天父天兄的虔信，以及在此基础上产生的对十字军的信任，都是十分明显的——他们知道十字军来了，居然都还没跑，这不正是信仰的体现幺？
打扫战场的士兵说，发现修道院长尸体的时候，他手里还握着十字架。这说明，哪怕在即将牺牲的时候，修士们也没有退缩，在最为危险的环境下，依然坚持信仰。他们之后会重点宣传这些，所以就不用再做其他表示了。
西吉斯蒙德也觉得有道理，就没有表态，也打消了去山上转一圈的念头。去城里清点战利品的军官说，那边的物资出乎意料地丰富，甚至有不少他们以往都没见过的美食，可能是明军准备的。于是，十分好奇的西吉斯蒙德，就带着一些贵族去城里，占领了市政大厅和几个豪华住宅，在那边过夜了。
不过，鲁道夫伯爵在宴会上露了个脸，就离开了。回去之后，就召集家族的封臣。
这些中小贵族，都没有资格直接参与西吉斯蒙德的宴会，一直在会场外等待。见他突然跑出来，很好奇，询问发生了什幺事情。鲁道夫回答说，他感觉这次的情况有点不对劲，因此，得早做打算了。
城里的物资很丰富，对此，市长的解释是，这边是「大明」政权事先安排的一处物资转运点。
「大明」的各种行政事务，目前都是由吴王的宰相道衍主教负责。可能是为了备战，道衍主教在一个月之前，就派人来这一带地区，到处采购物资，然后放在城里的仓库，等待转运。明军经过这边的时候，取走了一些，不过依然剩下很多。
城市一直奉行自由贸易原则，而且明军势力很大，各个商会都不敢得罪他们，所以也没有去管。后来十字军赶过来，道衍主教的手下希望市议会出动人手，帮他们转运走，但议会同样坚持中立原则，不愿意无偿参加。眼见十字军来的急，道衍主教的人全跑了，这些物资就丢在原地。市议会也不敢动，就封存了起来。
