“从孔子兴私学开始，中原的教育一直发展很快，受教育的人越来越多。希腊人虽然也开办学园，但这只是进行高等教育和学术研究的地方。民间的教育发展很慢，教育方式也依然还是很古朴的状态。”
“一直到前朝的时候，也还是如此。在大都，国家和教会创办的几所大学，底蕴丰厚，名声也很响，整个地中海世界，都有人慕名来学习。但大学以下，就没了。”
“中原政权可以从民间得到大量受过教育的人，稍微培训下就能胜任各种职责。但在当年的罗马，只有条件优越的豪门世家，才有足够的条件完成这些基础教育，去大学进修。所以，罗马虽然有一套官吏任用的制度，但大部分时间都没法维持。国君稍微弱势，就很快会变成西欧式的贵族。”
“类似的情况，在其他地区也一样。波斯人同样有官僚体制，但他们的官僚比罗马还更进一步，已经形成了世袭的稳定集团。这也是因为，那里并没有基层教育，培养人才全靠家族内部父子传授。结果自然只能如此了。”
“波斯和罗马也都是古老的文明了，这么多年，居然没人想过学学人家……”彼得神父嘀咕道。
“学不来啊。”王大喇嘛倒是很干脆：“学习文官制度很简单，甚至学习科举都不难。君士坦丁堡大学也有考试，人家毕业是要写论文的。这其实就是宽松一点的策论，不见得比人家落后多少。但我觉得，问题的关键，不在这里。”
“知识被贵族垄断，对一个国家来说很麻烦。但如果被民间获取，那很可能就是灾难了——哪怕对民间自己来说，都是如此。”
“平民获取知识之后，就不会沿着你教的那套来了。人家有自己的心思，会自己去寻思的。”王大喇嘛拍了拍胸口：“咱们也知道，有知识的人比没知识的人更能打，她们老家不也是这样？你看，村里有这几位先生，把大家组织起来就容易了很多，官府的一大串计谋也直接失败了。”
