加入计划的普通修士，其实也是受训者。按照计划，等到第二批扩编，填满三个大队的编制时，就要把一批见习教士也塞进去。在军队里接受训练、进行磨合的，不止是士兵与军官，也包括这些教士们。他们也需要适应这个新环境，锻炼自己的能力，并且不断发现问题，来帮助进行调整。
当然，这个过程中，淘汰率肯定会很高。教士们平时偏向于文职工作，和军队里的生活，差别还是挺大的。尤其是这种方式还比较新鲜，适应不了的人可能才是大多数。这一批教士，最后哪怕筛得只剩下十分之一，都算是成功的。郭康也不心急。
“你们可以去挑选人手了。我打算这次去贫民区，就带上几位神父，大牧首这边也已经教士报名了，我也准备让他们跟着一起来。”他想了想，最后对米哈伊尔神父说：“您刚才说，希望我能了解下普通信徒的日常生活，我很赞同。而且我想，大家都应该有这么个理解才行。”
“我们的教士出身各不相同，有些人在希腊长大，有些人在罗马尼亚长大，有些人在罗斯长大。他们平时接触到的环境，不见得就和这里一样。”
“而且，能去学习识字的人，基本都是公民出身；能成为见习教士，也都是各自教区里比较有文化的人了。这些人和我们的新兵，生活的环境也不一定相同。”
“如果我们的神父和教士不能理解士兵们，不了解他们所处的社会环境和文化背景，不了解他们家庭的生活状态，不了解他们的基本想法和朴素欲求，只知道去照着经书念，肯定是不会有什么效果的。诸位都在民间传教多年，应该很清楚吧。”
“确实是这样。”安德烈神父也赞同道：“想履行好作为牧者的职责，就得放下傲慢，像当年使徒时代的神父们一样，尽力与信徒们共融，理解和帮助他们。我想，其他兄弟也会赞同这个结论的。”
郭康点了点头。
