他当年听说，有些信徒不想感谢帮助自己的人，就把功劳归于神，以此免除自己的道德负担。针对这一类的情况，必须提前进行教育，加以防范，免得因此造成冲突，拖累之后的扶持政策。
但如今一分析，这种行为在教会看来，同样是不道德的——真不想承认的话，有的是借口。承认自己没素质就行，不要把天父天兄搬出来连累人家。
郭康一时想不起，自己是从哪看到的例子，才产生这种担忧了。
仔细想想，天方教那边，一样在尽力避免这种问题。
据合赞汗的传记说，当年，波斯教士们曾经多次向他反映，希望他监督手下的将军们。因为这些游牧部落出身的将领，信仰非常不虔诚：他们作战的时候，如果赢了，就会吹嘘自己的勇武和谋略；而要是打输了，就开始怪胡大没有保佑好大家。
对此，合赞汗也没什么办法。
这种好处归自己、责任归神的态度，容易破坏宗教的权威。属于正经教士都想管，但总是管不住的。
真正在理论上放开这种行为的，估计是拜上帝教和天方教的“新教”运动。
