这是兴神门的本宗秘传，李长老可以教给他，却不会点破真正的玄妙。
何考当即便试了试那个“小技巧”，就用随身带的一枚棋子，发现它并不容易。
御物之法通过神识施展，而神识就像延伸出去的手，可以让棋子悬浮在空中，但手也有不稳的时候。
神气法力稍有散乱不凝，或者人稍有焦躁不耐，哪怕法术没被打断、棋子仍然漂浮在空中，但还是会有微小的扰动，很难长时间“定”住。
开车的时候肯定不好再尝试，何考收起棋子打算先回家再说。
何考认为梅谷雨是个麻烦，说到底就是怕将自己也顺带被人盯上，身为隐蛾，被人盯上的滋味实在太难受了。
但身为隐蛾同样也有一个优势，就是他能感知到是否处于被人观察的状态？
从市区过江回到浦港镇这一路上，何考确定并没有人跟踪观察自己，心态也渐渐放松下来……梅谷雨有她的修行，何考也有自己的修行。
新得到的御剑术传承，还有李长老教他修炼定力的笨办法，都是今天的收获、将来的修行。正在这么想的时候，他忽然有了一种很玄妙的感应，竟来自于飘彩洞天。
这种感觉他从未有过，却自然就明白了是怎么回事——有人修炼隐蛾术突破了四阶、成为了一名书生。
无论修炼任何一门术法，突破四阶冥冥中就会受到洞天召唤，谷椿曾对何考详细介绍过自己当年的感受。
谷椿当年是修炼丹鼎术的，上大学期间突破了四阶修为，冥冥中便感受到天地之间的某种召唤，来自一个遥远的地方。
他后来才知道，那就是丹鼎门的仙壶洞天，这种召唤一直若隐若现，他能朦胧感应到仙壶洞天的门户方位。
这就像接受到了一种神念，或者是被唤醒的某种记忆，只要他想就能感应到。想必七大术门的弟子，突破高阶修为后都是类似的情况。
何考本人也有突破高阶的经历，当时他感应到了飘彩洞天，也就是所谓的隐蛾空间展开后的样子。
这座洞天不在现实中的任何一处，何考也说不清它在什么地方，反正以隐蛾之能瞬间可达。
假如他就是普通的隐蛾门弟子，当然不可能有这个本事，所感应到的只能是所谓的门户位置。而隐蛾空间的门户并不是固定的，它就是那副山水画。
山水画上又被雷盾子祖师添上了谭仙人像，成为了流传后世的《谭仙拄杖图》。
