高晨树是顾江手下的一名清洁工,代号红杉,当然了,他并不知道清洁工这个称呼,只认为自己是一位修炼秘法的世外高人。
苦茶告诉他,秘法修行者不能暴露身份,他当然很小心地没有暴露,但这并不妨碍他觉得自己很牛逼,平日看见周围的普通人,内心中都带着几分轻蔑。
高人一等的心态,其实在他接触术法之前就有了,可能这辈子想追求的就是这种感觉吧,可惜那个时候并没有多少人把他放在眼里,甚至把他当笑话看。
他曾经很苦恼,但绝不愿承认自己的苦恼,那些没有高看他一眼的人,都是没有眼光与见识……尽管如此告诉自己,但心里毕竟不是很有底。
修炼术法有成后,他心里终于有底了,自己就是牛逼,认识不到这一点的人就是傻逼。
高晨树是一名海归,他有在米国留学并工作的经历,自称拥有米国知名学府的博士学位。如此吹嘘多少有一点水分,但他自认为也不算太夸张。
他确实在米国读过书也打过工,拿到了一个野鸡大学的本科与硕士文凭。硕士毕业论文的选题,是东国山闽地区民俗研究,而他自己就是山闽省闽州人。
他的论文,首先罗列了闽州一带自古以来的各种传统民俗,有些是他见过的,有些是他的道听途说,然后分析了这些民俗中包含的朴素宗教情怀与人文精神。
但是这种原生态的人文情怀,受到了落后文明的糟粕沾染,在漫长的历史中变得不再那么纯粹,充满了腐朽的文化特质。
近七十年来,这些原生态的文化传统,又遭到了制度性的破坏、瓦解与压迫。
近二、三十年来,随着西方先进文明思想的进入,古老传统民俗汲取了最新的营养,有了阶段性的重新恢复。
论文的最后,论证了落后的文明应如何向更先进的文明汲取营养,既摆脱腐朽的本土文化,又能保留原始的纯粹质朴,才能在新生中走向美好的彼岸。
大体就是这么三段格式吧,其中最有价值也是最吸引人的部分,就是各种自古民俗介绍,大多都是根据传闻整理的,很能满足猎奇心态。
导师对他的论文评价很高,他因此还拿到了一笔研究补贴,赞助者希望他能够多做这方面的研究与宣传。
这令高晨树自认为已是一位颇有建树的学者,掌握了那些被腐朽文明蒙蔽双眼的人未曾掌握的真理。
至于打工经历,其实就是在当地亲戚开的餐馆中帮厨。
从本科到读研的大部分时间,他都是这么过来。论文得到了好评,还拿到了研究赞助,令他认为终于熬出头了,可以大展一番拳脚,可紧接着就混不下去了。
当初他之所以到米国读书,也是因为有亲戚在那边。在他的老家,曾经有不少人都偷渡到了海外,有专门的蛇头干这种买卖,甚至形成了产业链。
有一部分人在外面站稳了脚跟,花了两代人的时间做起了生意,其中就包括高晨树的亲戚。然后这些人就开始宣传那边的生活有多美好,简直是遍地黄金俯仰可拾。
有人用这种方式继续给蛇头介绍生意,不仅可以还账还可以继续赚取中介费。当然了,也有更多的人是为了证明自己的选择是正确的。