先天太乙走向大罗至尊，是一个“包容诸有”的过程。
大罗站在时空长河之上，永恒超脱，三千大道，无所不有。
按照玄卿的推演，想在大罗这条路上继续深造，逆推盘古大道，那就得从“有”向“无”进发。
玄卿称之为：逆反太无。
若夫圣人之游也，即动乎至虚，游心乎太无，驰于方外，行于无门，听于无声，视于无形。
自“诸有”走向“太无”，不断在大罗之道上进行逆反，才是玄卿给自己谋求的大罗深造之路。
这也与鸿钧忽悠众仙的那句“道在至虚”不谋而合。
只不过当时鸿钧没在万仙大会上讲清楚怎么才能做到“道在至虚”。
现在看来，鸿钧是将自己的“混元路”，放在了斩三尸上面了。
“也不知道是受谁的启发，还是说祂自己逆推的结果？”
玄卿怀疑鸿钧是最近才梳理完的思路，要不然在万仙大会上就直接开讲大道了。
毕竟万仙大会上，仙道各大法脉辟道者都存在忽悠人的嫌疑，但是各大证道之法很有参考价值。
比如说玄卿的鬼仙道果。
那就是祂自己的推演大罗深造之法的产物，“向死而生”“于寂灭中归来”，这都是祂对“逆反太无”的一些尝试。
不过现在这个道果处在验证阶段，走通大罗之道问题不大，冥河现在就在求证这条路。
这也是为什么祂会代表【酆都大帝】去参加大会的原因。
向死而生之路，可太适合祂这个杀神了。
但是鬼仙大罗之后的路尚不明确，还需反复求证。
“若证盘古，需见盘古，看来还得找个机会，真正去一次开天之初，见一见盘古大神。”
见到鸿钧的三尸之法，玄卿神思如电，瞬息间想到了许多东西，祂暂时将这些压在心底，聚精会神应对眼前的局面。
