见到这般景象，陆瑾的脸色再次变化，他自问浸淫符箓之道数十年，虽非主修，却也颇有心得。
但诸葛青此刻展现出的对通天箓的掌控力，那种信手拈来的写意与威力，已经不在他之下。
一个下午，便追平了他几十年的苦功，这也太离谱了吧？
或许……让他掠阵，真的是最正确的选择。
陆瑾的目光扫过对面那几个全性妖人，高宁的精神攻击，窦梅的迷情之毒，还有涂君房那诡异的三尸……
每一个都阴损至极，防不胜防。自己守在旁边，确实能更好地应对这些盘外招。
而此刻的诸葛青，心神却完全沉浸在一种奇妙的感觉之中。
【原来如此……】
通天箓的力量在他体内流转，每一次画符，每一次引动炁，都像是在验证他过去的某个猜想。
按照他团队的研究，符箓之术的根源，并非凭空创造，而是脱胎于更为古老的巫祝之法。
一种借用天地，或者说借用「信仰」之力的手段。
但信仰之力并非取之不尽用之不竭的井水，它源自于对「神」的信奉。
为了规范这种力量，防止其被滥用，先贤们才构筑了那套宏伟而严谨的道家神话系统。
想要使用符箓，道士必须先要「受箓」，也就是在天庭的神话体系里「登记注册」，获得一个「官职」。
如此，才算成了体制内的一员，与其他神仙成了「同事」。
你递交的「文书」，也就是画出的符箓，才会被相应的「部门」受理。
也正因为如此，这边的神话体系才会将诸神的职能划分得如此细致：求姻缘找月老，求甘霖找龙王，驱鬼魅找钟馗，甚至还有财神，灶神，扫把星这种专职神灵。
将神职分得这幺细致，这在其他神话体系之中是相当少见的，甚至可以说是只此一家。
这就像是现代的应用程式，你想看视频，就打开视频软体；想购物，就打开电商平台。
各司其职，清晰明了。好处是调用方便，但坏处也显而易见——仪式繁琐，规矩众多。
