“长官高见，有了房子的刺激，很多家庭必定是生了一个又生一个！多子多福嘛，现在只要结了婚，怀了孩子，就能分到公房，又怎么可能不生！”????“对，没错，公屋就是眼下他们能看得到，摸得着的好处，”
李毅安点头说道。
“我们可以向他们提供退休金，但是这要等到几十年之后，我们可以提供医疗保障，但是这个是隐性的，和教育一样，都是隐性的福利，几乎没有什么人认识到，甚至对于很多人来说，他们甚至会觉得这些都是负担，但是公屋却不一样！”
退休金太遥远，医疗以及教育上的福利性又太隐性，在这种情况下什么是所有人能够享受到的福利了？
那也就是住房了。
“公屋是我们所有人，所有人都可以享受到福利，他们结婚后，生育后，就必定能够享受到的切切实实的福利，这也是我们给予所有人的承诺——只要他们愿意负担社会责任，那么我们的社会就会保障他的一切！”
这是李毅安给予所有人的承诺——一个有所付出，必定有所回报的社会，这也是他致力想要建立的。
“我们建一套公屋的总体成本需要 ，还需要 ，如果计算土地成本的话，应该在 ，我们却以每年 ，这甚至低于银行利息？为什么？这就是社会的福利，”
福利是什么？
就是惠及大众的，但是对于福利李毅安有自己的看法。
“我们优先提供给的人是什么人？是能够实现社会责任的人，生育，就是他们对社会责任的一种体现，当然，这只是一个方面，并不是全部，但就眼下来说，对于婆罗洲而言，最重要的是生育，生育，比所有的一切都重要，我们想要在这片土地上站稳脚，不仅仅是要有大量的移民，更重要的是我们的第二代，数量绝对优势的第二代，这才是我们能够在这片土地上生存的根本前提，所以，人们尽责，我们同样也会尽责。”
最后，李毅安说道。
“所以，我还是那句话，公屋的一个根本原则就是公平，商鞅立木为信，说的是信用，而公屋的分配，也是立木为信，核心就是……公平！”
接着李毅安又补充道。
“耕者有其田，居者有其屋，食者有其源，劳者有其得，这个是我们所有人的梦想！而公屋的分配，就是我们的“立木为信”，就是让所有人都看到，这个信字和其中的公平。”
