第347章 戴上金箍后,你再也不是个凡人

第 戴上金箍后,你再也不是个凡人

这只大邪祟的传说来自神州:秦失其鹿,天下共逐之。

在神州文化中,鹿因与“禄”谐音,常被视为祥瑞之物,后引申为政权、皇位的代称,如:“逐鹿中原”、“鹿死谁手”等等都是来源于此。

大邪祟【逐鹿】的出现就意味着乱世加速,天下定鼎的时机即将成熟,最多不过十年某位诸侯一统天下的局势就会明朗。

此时看到它的身影,所有自认为有实力的大名、豪族家督全都眼神火热,忍不住从心底发出呐喊:

“大丈夫当如是!”

“彼可取而代之!”

显然,这只大邪祟【逐鹿】不只是社稷神器的象征那么简单。

凡它所过之处,加入到这场逐鹿之战的诸侯都会欲望暴走,行事更加激进。

有的能突然爆种,上演破釜沉舟以少胜多的奇迹;

有的则会精虫上脑,唱上一出“一炮害三贤”,亲手葬送自己的大好局势。

加上许多本来没有资格参与逐鹿的小豪族,如今全都靠着领地抵押贷款,手里有了足以改变局部地区局势的先进火器,自然是身怀利器杀心自起。

只要过了今天,瀛洲战争的烈度注定会一下子上升好几倍。

“给我追!”

毛利元就带领骑兵冲出本城,扑向那只白鹿。

只是,这只鹿又哪有那么容易抓?

它是一种自然现象,跟一个人的狩猎技巧完全无关,只跟他是不是已经有资格夺取天下,成为“天下人”有关。

有资格的人一抓就能抓到,没资格的人费尽心机也摸不到一根鹿毛。

当然,谁也不会觉得自己没有资格,只要有机会都会奋力一试。

同理,神州大地上的【逐鹿】现身时也是一样,只是对诸侯各方面的要求更高。

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