但是一旦跨过东海到南洋的边界，火炮声和喊杀声立刻不绝于耳。
轰！轰！轰！轰！
“内线说了，这条船上装着八千两白银，拿下它这些钱都是我们兄弟的。杀啊！”
让王澄真正见识到南洋是怎样一副弱肉强食，群魔乱舞的局面。
这些都在他意料之中。
甚至在《海权论》中，他自己就用大篇幅解释过其中的内在原理。
“这个世界底层逻辑是‘暴力’，在暴力基础之上才有‘政治’，在政治所提供的规则、秩序和权力边界中才有‘经济’。
经济权力和政治权力，在本质上来说就是军事权力的延伸，也是我们不断提升实力的原动力。
在这个大航海时代，跨洋贸易公司打通了东方的贸易线。
他们从大昭购买丝绸、瓷器、茶叶贩卖到西大陆，然后再满载香料、钟表、镜子，还有各种土特产贩卖到东方。
在东方无论是在大昭或者瀛洲，他们都是遵纪守法的商人。
但是一旦到了大海上或者南洋土著的地盘上，比如吕宋马尼拉，他们立刻就会变成了穷凶极恶的海盗。
没有讨价还价的市场交易，而是直接动用武力硬抢别人的货物，如果对方实力更强大，他们就会立刻逃跑生怕被别人劫掠。”
很多人都发现了这一现象，也问过同样的一个问题：
“为什么同一拨人在大昭和瀛洲的土地上他们就是遵纪守法的商人，而到了大海上他们就变成穷凶极恶的海盗？”
王澄给出了自己的回答：
“在大昭或者瀛洲，由官府和大名垄断了暴力，这才有了正常的市场与经济活动。
但是到了茫茫的大海上，没有任何一股力量能在大海上垄断暴利。
所以大海就是处于无政府状态，无政府状态下就没有市场，没有经济活动，只有弱肉强食的丛林法则！”
放眼目前的大航海时代，目前能支撑大航海时代全球经贸活动底层逻辑的暴力，是由谁提供的？
没有人！
所以如今的大海就是标准的无法之地。
