“阿弥陀佛！一切众生，皆随业流转。今日之别，乃是前世今生因缘和合所致，还望居士看破，放下。”
听到这和尚恼人的念经声，吴承恩更觉烦恶，眼中的神光都有些浑浊，怒斥道：
“住口！”
挥手召来一支狼毫笔，在草稿纸上继续写写画画。
只是大多数都是难以辨识的狂草和呓语，隐隐有那么一点郑和宝图密文的样子，显然他的状态有些不对。
小说家从七十二候中获得的灵应为【虚实】。
书中世界对别人来说是波涛汹涌的大海，只有靠船才能遨游其中，但小说家自己就是鱼，能在现实和虚幻之间随意游走。
这种超越众多其他职官的超绝灵感，甚至能帮助他们借助内景世界探索人性理智的群体边界。
自然而然也格外容易接触到各种未知的凶险。
吴承恩就是在接到兄弟沈坤暴死狱中消息的当晚，在悲痛欲绝中突然梦入内景世界，从某个光怪陆离的所在得到了许多支离破碎的知识。
整理过后，发现一字一句都在阐述“性命双修”之道。
于是，不知不觉之间，他就对自己的《西游释厄传》草稿开启大改，试图文以载道，阐述无意间窥得的天地至理。
沙沙沙.
笔走龙蛇，写着写着，白龙马、孙悟空、猪悟能、沙悟净依次显现在他的身边。
吴承恩的眼睛也渐渐恢复清明。
若是让那些曾经接触过仙渣所散播“性命双修”之法的神道职官见到，一定会惊掉下巴。
此人竟然在尝试摸索出一条，不同于仙渣必须依靠吞服各种不死仙药达成“性命双修”之道的全新修行方式！
所谓“性”指人的心性、精神、意识，即“心”；所谓“命”指人的身体、生命、能量，即“身”。
书中，唐三藏（江流儿）这个肉身凡人，必须要驾驭白龙马（身体/意志），降伏孙悟空（妄心），戒除猪八戒（情欲），依靠沙和尚（本性），才能一路向西，取得真经。
