结果在赛里斯东北，特别是拉海尔或者新鲸城等地方就会出现类似的奇景：
一个只剩下一条臂膀的赛里斯汉子，身后跟着一个赛里斯语不标准的句丽男子在鞍前马后地伺候着，不远处还有一个亚马托鬼女像个受气的小媳妇一般，套着项圈跟在后面。
这汉子可以逛街时随便拿吃的，不光没人会问他要钱，甚至谁看到他路过都热情打招呼，主动塞东西到他怀里。
原因只有一个，他脖子上那条【灭鬼项链】！
这条挂着鬼角的大链子比什幺拇指粗的金项链更让赛里斯爷们稀罕。
上面挂着的鬼角越长，数量越多，大家就越敬重你。
自治政府会给他分田，甚至没人耕还会安排句丽仆人过来帮你耕。十里八乡的媒婆不光不会在意他家那些分到的亚马托女仆，还会拼了命地给他说媒。
这状况反过来又刺激了赛里斯人参军的热情。
以至于在东北这地，很多时候征兵处已不直接征兵了，改为先给应征者提供军事训练，平日不管吃不管住，唯有正式集结时，才会给予编制，开始管饭。
张山都把条件搞得这幺苛刻了，赛里斯人的狂热依然没有丝毫消退，好多人受了军训之后，天天等在东北这边等候召唤。
现在制约复仇军的，反而跟鬼子一样，是补给能力和装备的问题了。
这是没法一蹶而就的。
在张山将大量句丽人或者奴役鬼子在鸠州岛种田并成功收获之前，所有登陆部队别想有稳定的粮食补给。
之前在富港市和昌齐市确实缴获了大批粮食和军备，但总不能看着储备多就随便在小小一个鸠州岛上塞100个师吧？
