第126章 阶级?(求月票!!!求打赏!!!求订阅!!!)

他读过《管子》,也知晓「四业分民」,但从未有人如此直白地剖析其背后的统治逻辑。

这与他以往所学的「教化百姓」、「各安其业」的仁义说教,大相迳庭,却更接近历史的真实脉络。

「所以,」李承干若有所思道。

「管仲此举,并非单纯为了百姓安居乐业,更是为了—·便于君王统治,便于国家聚敛资源,以行霸业?」

「殿下抓住了关键。」

李逸尘肯定道。

「在其当时的历史背景下,这是一种极其务实且高效的国家策略。它承认了社会分工的客观存在,并将其制度化、世袭化,以服务于国家的最高目标。「

「然则,」李承干话锋一转,提出了疑问。

「如先生所言,此策有其时代之利。但若长此以往,士族恒为士族,寒门永难出头;农户世代困于田亩,纵有才智亦无由施展;工匠、商贾亦固于其业。」

「这与先曾的寒门英才凭才学于朝堂」,似乎——相悖。」

李逸尘眼中闪过一丝赞许。

太子不仅能理解他讲述的原始意义,还能立刻联想到其长期执行的弊端,并能与他之前灌输的理念进行对比,这说明他是在真正地思考。

「殿下所言,正是此策在后世演变中暴露出的核心问题,也是它最初的意思』慢慢消失,变形』开始出现的地方。」

李逸尘接续道:「我们便来说这变形』之过程与根源。」

「随着天下一统,王朝承平,富国强兵的紧迫性下降,维持统治的稳定性成为首要任务。四业分民的初衷高效动员与资源汲取逐渐被其附带效果,即社会阶层固化所取代,并且被后续的统治者和既得利益集团不断强化。」

「其中,最关键之变形,发生于士』与农』这两业,以及工』、商』之地位变迁。」

李承干精神一振,知道即将触及更核心的部分。

「请先生细说。」

「首先,士这一业。」

李逸尘剖析道:「其本义,乃是为国家培养治理与军事人才之群体。然在后续演变中,尤其是自汉代察举、魏晋九品中正以来,士逐渐与土地、宗族、文化特权紧密结合,形成了所谓的士族、门阀。」

「他们垄断了知识、仕途以及地方影响力。」

「此时,士不再仅仅是一种功能性的职业,而是演变成了一个稳定的、世袭的、享有特权的统治阶层。」

「他们通过联姻、荐举、把持舆论等方式,不断巩固自身地位,排斥寒庶子弟上升。」

「于是,士与其他三业,尤其是农之间,出现了一道难以逾越的鸿沟。「

「这便是第一次重大的阶层分野与固化。」

李承干眉头微蹙,他联想到本朝现状。

虽然科举制已初步建立,旨在打破门阀垄断。

但关陇集团、山东士族的影响力依旧根深蒂固,朝中重臣多与之有千丝万缕的联系。

他缓缓点头。

「确是如此。即便父皇开科取士,然世家子弟入仕,仍比寒门容易百倍。其积累之人脉、家学,非寻常百姓可比。」

「殿下明鉴。」

李逸尘继续道:「其次,我们看农。农在四业中,人口最众,乃国家赋税徭役之根本。」

「管仲之时,令农之子恒为农,是为了保证粮食生产。然在后世,这一政策与土地兼并、租庸调制等结合,使得农』这一群体内部发生了剧烈的分化。」

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