丘处机连忙摆手，语气急切：「道教讲究『无为而治、自愿随心』，若用赋税逼迫百姓信教，反而会让他们心生牴触，甚至迁怒于道教，适得其反。」
「传教当靠教义感化，而非强权压制啊！」
李骁却摇了摇头，语气带着不容置疑的霸道：「道长，这不是宗教问题，而是国策。」
「西域万里疆域，刚纳入大秦版图，若不用些手段稳固民心，迟早会出乱子。」
「本王需要的是西域百姓安分守己，为大秦创造价值，而非整日琢磨着反叛，用赋税引导，不过是最快见效的法子。」
李骁从前最瞧不上宗教，尤其是佛教。
在他看来，这不过是愚弄百姓的手段，会消磨华夏男儿的血性，让本该奋勇拼搏的勇士沦为温顺绵羊，彻底丧失进取之心。
可如今坐在这个位置上却是明白，宗教存在，自有其道理。
但眼下的秦国，正处于开疆拓土、崛起图强的关键节点。
东征金国、稳固西域，每一步都需要将士们带着血性冲锋，需要百姓们带着拼劲耕作。
李骁绝不能用宗教去愚昧大秦的子民，这是他的基本盘，绝不能让自家男儿失了血气。
他们是大秦的筋骨，得硬。
他要的是华夏子民个个悍勇、人人如龙，万众一心，方才能开创一番不朽的基业。
可西域那些刚被征服的百姓不一样，他们本就对大秦心存芥蒂，若是留着他们的血性，留着他们的思考能力，迟早会生出事端。
所以，李骁需要道教去让他们『沉沦』，让他们变成一群不用思考、只知埋头干活的人。
为大秦种粮、为大秦挖矿、为大秦缴纳赋税，为秦国源源不断创造价值的机器。
丘处机又沉默了。
他虽不完全认同李骁的霸道手段，却也明白，这是乱世之中稳固统治的无奈之举，更何况李骁主动邀他前来，本就是对全真教的看好。
若是他不识趣，真以为李骁礼贤下士，自己就能肆意妄为的话，那幺全真教离佛教的后尘就不远了。
所以，他沉吟片刻，说道：「大王的考量，贫道明白了。」
「既然是国策，贫道会配合，但仍希望大王能给百姓选择的余地。」
「至于传教步骤，贫道已有初步打算，也算是不负大王的邀请之义。」
「哦？道长说说看。」李骁眼中闪过一丝兴趣，身体微微前倾。
丘处机整理了一下思路，缓缓说道：「首先，在碎叶城、河中府等大城修建道观，派弟子驻守，免费为百姓施药、讲解教义，让百姓先感受到道教的益处，而非单纯的『说教』。」
「其次，挑选西域本地品行端正、有威望之人，收为弟子，传授教义。」
「毕竟本地人更懂本地百姓的语言、想法与习俗，由他们传教，更容易被接受。」
「然后，在集市、村落举办讲经活动，结合西域百姓的生活需求，用他们能听懂的话讲解『积德行善、安分守己』的道理，让教义真正融入他们的生活。」
……
丘处机能成为如今的全真教掌教，自然是有真本事的，对于传教的规划，做的很妥当，李骁没什幺不放心的。
毕竟他要是真的做不好，那就换掉全真教。
现在的情况不是全真教帮秦国做事，而是李骁给全真教一个机会，让他们去证明自己存在的价值。
否则，佛教就是他们的下场。
不久后，舒律乌瑾带着萧玄策走了过来，手中端着烤好的鹿肉：「天色晚了，先吃些东西吧。」
李骁接过鹿肉，拿起一块便大口吃了起来，尽显草原汉子的豪迈。
而丘处机面前摆放的则全是素食和水果。
白瓷盘里的葡萄颗颗饱满，蜜瓜清甜多汁，素糕则是用豆类与坚果制成，入口香甜，味道竟不比荤食差。
李骁当初选择全真教，而非其他教派，这「素食戒荤、禁欲独身」的教义，正是重要原因之一。
全真教与那些「秃驴」和尚一样，要求弟子不食肉、不婚配，需虔诚侍奉三清。
这份「清规戒律」，若能灌输给西域的异族百姓，对大秦而言，益处无穷。
让他们跟着全真教吃素，一来能为大秦节约大量肉食，如今大秦征战不断，将士们急需肉食补充体力，百姓少吃一口，军队便能多一份补给。
二来长期素食，会让他们身体机能下降，力气变弱，骑不得马、拉不开弓，自然也就没了反抗大秦的体力，寿命也会随之缩短，等于变相削弱了潜在的威胁。
更重要的是「不婚配」这一条。
西域异族人口本就不多，遵守「禁欲独身」的规矩，当地人口便会逐年减少。
之后的这些年，大秦会从内地迁徙汉民到西域定居，汉民比例自然会慢慢超过异族，到那时，西域才算真正融入大秦，再无叛乱之虞。
(本章完)
