他多年前，已经悟出了自己的武道神意，自行起名为“一将功成万骨枯”。
踏着万千白骨，一路登高，掠夺着白骨的精华，壮大自我。
那时他利用此法，吞噬敌人的内力，精炼消化，颇觉快慰。
可后来他发现，每个人的内力，都带着属于他们自身的欲望。
或者说，内力根本就是从欲望中凝练出来的一种东西。
纵然精练，不会影响肉身寿数，却也会影响自己的爱好。
吞噬许多江湖好手后，他多了一大堆癖好，加上他原有的嗜好，竟有玩物丧志之兆，练武的时间变少，还常常忘了整顿下属。
几年前，东南官兵大举出动，与倭寇相抗，虽被倭寇击败，却使倭寇内部，也有些人趁势而起，试图上位。
陈祖七杀了这些人后，才警醒起来，开始剔除部分外来的内力根基，重新挖掘神意之力。
从前旧的用法，到了一定程度后，其实完全是在拖累他的功力品质。
如今他不再尝试吸取外人的功力，省掉诸多炼化过程，只以丹田为轴，以自身功力为一端，与外来功力相互绕转。
可以是两股力道的绕转，也可以是三方、四方、五方的旋转平衡。
几方内力的质和量纵有差异，他也不用忧心，因为只要调节速度，完成一个短暂的绕转之后，就会全部释放出去。
一将功成万骨枯。
难道自古名将、反王、称霸者脚下的骸骨，全是他们自己杀的吗？
当然不是，而是驱使旁人相杀、相争、相制。
这才是高位者维持地位的手法，符合陈祖七追求的意境。
所以这几年，陈祖七已经很少亲自动手。
这回事态变化，迫使他亲自来到南少林，倒正好让他有个验证绝学的念头。
真正的神功绝学，当然不能只用在处理大局、调动人事上，也要能用在小处拼杀、暴勇相抗中。
如果只能想着顾大，而不能顾小，那也终究是个空架子。
陈祖七慨然道：“想必就是你的加入，让南少林觉得，在高手上他们可以与我抗衡了。”
