一行人去往城中央那座小山，经过州城武庙门外，看到了一个怪人，发生了一件怪事。
那是一个身上带着血污的高壮少年，闯入了武庙，结果很快被武庙庙祝带人架着丢出了大门。
州城的文武两庙，可不是闲杂人等可以闹事的地方。
那少年被丢出门外后，朝着武庙使劲磕头，砰砰作响。
庙祝是一位瘦高老者，站在台阶顶上，对少年厉色道：“武庙圣人手持之刀，岂可被凡夫俗子染指？我念你年少无知，闯庙一事，不与你计较，速速离去，莫要痴心妄想！”
原来是一个闯入武庙、想要与圣人借刀的少年郎。
少年磕头磕得额头红肿，已经有了血丝，他抬起头，满脸绝望的泪水，沙哑着嗓子道：“师父为了本郡百姓，一心杀妖除害，如今被困山林迷瘴之中，危在旦夕！师父将我送出山雾瘴气后，说只有跟武庙老爷借了那把长刀，才有机会斩杀那头祸害一方的凶狠大妖！庙祝老爷，我求你了，这是积德行善之事，武圣老爷不会生气的……”
庙祝冷笑道：“武圣老爷生不生气，你说了算？私自动用一位武庙圣人的兵器，按照大泉律法，你知道是什么罪责吗？县令就地免职！太守降一品！刺史罚俸三年！”
少年伤心欲绝，喃喃道：“地方上有了害人的妖魔，当官的不管也就罢了，如今连武圣老爷也不愿意管吗？”
庙祝看似疾言厉色，眼神冷漠，实则心中叹息一声：“你这少年郎，世间事哪有如此简单啊。”
朱敛抬了抬眼皮子，瞥了眼站在他身前的陈平安。陈平安刚要抬脚，邵渊然已经大步走出，陈平安便悄然收住了脚步。
邵渊然来到那少年身边，蹲下身问道：“你师父被困在何处，可知妖魔修为大致高低？”
少年一一禀明。
邵渊然伸手扶起了少年，一把抓住他的肩头，微笑道：“我去救你师父，助他除妖。”
邵渊然转过头，望向头戴帷帽的姚近之，致歉道：“姚姑娘，我恐怕去不了小山了。”
姚岭之轻轻点头，看不清面容。
邵渊然抓起少年，一掠而走，跃上远处屋脊，几次蜻蜓点水，便不见了踪迹。
姚仙之心生佩服，对邵渊然这位大泉年轻供奉的印象好了几分。
裴钱先前一直眯着眼看那个姓邵的，此时她歪着脑袋，怔怔无言。
有了这场风波，随后那趟登山之旅，众人就没了太多兴致，而且小山确实太小，并无任何出彩的地方。
只有背剑的隋右边站在山顶，仰头看着天幕，眼神炙热。
陈平安除了有些遗憾于此处风景的平平无奇，没有流露出太多情绪。
大泉山神、水神互斗也罢，骑鹤城的少年武庙借刀也好，终究是些不起眼的小水。
大伏书院山主去与太平山宗主会合，联手阻截十二境大妖的入海远遁，才是大事，而君子钟魁去往太平山山门，也不算小事。
除了大伏书院另外两位君子、三位贤人和二十多位书院弟子，更南边一些的那座文渊书院，来到太平山的读书人数量更多，足足五十多人，可惜只由一位老迈君子领衔，其余书院弟子，修为远远不如大伏书院。
这就是文渊书院的尴尬之处，书院名声不显，是桐叶洲四大书院中最不出人才的那个，山上经常有传言，这文渊书院恐怕要被摘掉七十二书院之一的头衔。因为这座书院已经将近百年没有出现一位新君子，书院正副三位山主，也没有太多拿得出手的圣贤文章。世人游历文渊书院，不是冲着圣贤去的，而是冲着那座藏书无数的文渊阁。
钟魁到了太平山山门，果真依循先生的训诫，告诉所有大伏书院弟子，听从太平山道人的安排，不可擅自行动。
虽然四方祸事不断，可是太平山道士无论何种辈分，都没有任何手忙脚乱，依然井然有序。一拨拨练气士按计划下山去往各地围剿妖魔，有折损有伤亡，战死之人，多是太平山道士，这让两大书院和许多仙家洞府的练气士，都心生敬意，越发精诚合作。一场场厮杀间隙，来自各地、同仇敌忾的众人，所谈最多之人，是扶乩宗那个一举成名的外门杂役少年，据说他已经被扶乩宗宗主收为关门弟子，宗主赐给少年一把曾由宗主的道侣炼化百年的半仙兵。
如果不是这位少年撞破了那头十二境大妖的阴谋，果断地提前发难，太平山那口井狱镇压的妖魔，恐怕就不是逃逸大半，而是全部重见天日，尤其是最底层的几头妖魔，道行高深，最低都是元婴修为。
最近一旬内，不断有潜伏各地的妖魔浮出水面，大肆祸乱一方，而且这拨妖魔，多是龙门境和金丹境，极难围剿。
太平山不敢掉以轻心，无论是本门道士还是驰援太平山的同道中人，几乎倾巢出动。唯有君子钟魁，选择留在了太平山。
所有人对此都没有异议，因为此次行走四方斩妖除魔，就以钟魁杀敌最多，而且他并非一味护着自家书院弟子，数次下山厮杀，他都主动进入其他山头门派的练气士队伍，所以太平山原本负责主持大局的元婴地仙，在亲自下山之前，对钟魁笑言：“山门就暂时托付给钟先生了。”
那位元婴地仙私底下向钟魁透露，他们太平山的那位祖师爷，很快就可以返回，说不定还会从藕福地带回那位女冠黄庭。
钟魁便大笑说，赶紧回来才好，不用他每天盯着那口井狱了。
在那之后，钟魁每天都会独自巡查井狱底层。
这天深夜，他刚刚走出井狱，就看到了一头听说过大名却素未谋面的……大妖。
事实上别说是他钟魁一个外人，就算是太平山许多辈分很高的道士，都没见过就在太平山上修行的这头大妖。
那是一头境界极高的背剑白猿，身穿黑衣，身材与成人男子等高，只是没有幻化成人形，始终保持着白猿原貌。
老猿虽是名动桐叶洲的大妖，却也是太平山的镇山供奉，不提老猿之前的修行岁月，仅是为太平山看护门户一事，就已经三千年之久了。
这头老猿的岁数，比太平山那位下山在外、硕果仅存的祖师爷，还要大。井狱的打造，是太平山开山鼻祖的通天大手笔，可在那之后的漫长岁月里，看守井狱一事，都交给了这位喜好背剑、极少现世的白猿。历史上寥寥几次大妖魔头的逃离，无一例外，都是白猿亲手解决，而且处理得干干净净，甚至连太平山许多地仙都不曾听说。
此次大乱之时，正值玉璞境的剑修老猿闭关，试图打破那仙人境瓶颈。算起来不过才闭关三五年，老猿就出关了，难道是知晓了外边的动静，不得不提前现身？
秋风肃杀，山林寂静，老猿哪怕只是站在那边，便如一座巍峨山岳。
钟魁仍是大泉边陲客栈的那一袭青衫，问道：“是你，对吧？”
背剑白猿没有说话，只以背后升起的如虹剑气作答。
人生路上，总会有那么几场疾风骤雨，就像是老天爷在提醒世人，你们是在寄人篱下，要乖乖低头，比如陈平安在泥瓶巷自家门口遇上了个蔡金简，在蛟龙沟遇上法袍金醴的原先主人，误入藕深处，就迎来了一场宗师联手的围剿。
就看熬不熬得过去了。熬过去，雨后天晴；熬不过去，最多也就只能像武夫那般，嚷着十八年后还是一条好汉。
师父领进门，修行在个人。钟魁今天就是如此。
今天之前，大伏书院钟魁的修行，太好太快，太让人惊艳，在大道上一骑绝尘，让桐叶洲所有儒生难以望其项背。
可是今天，白猿现世，生死大敌。
这场面比起钟魁的先生——大伏书院山主去拦截那头隐匿扶乩宗附近的大妖，其实更加凶险。
这是有违山主初衷的。
钟魁当下处境，堪称必死之地。
白猿眼神漠然，看着这个被视为有望成为某座学宫大祭酒的年轻书生。
钟魁深呼吸一口气，眼前这头背着一把古剑的白猿，即便不曾破开仙人境瓶颈，即便不是先天以体魄强韧著称于世的妖族，也还是一位实打实的玉璞境剑修。
如果说练气士是天底下最叛逆的窃贼，胆敢叫板那天道循环的生死定数，那么剑修，无疑又是练气士中最不讲理的存在。
君子无故，玉不去身，白猿出鞘第一剑，就将钟魁那块大伏书院赠予每位君子的护身玉佩，给打得化作齑粉。
一君子一大妖之间，蕴含儒家圣贤文章真意的玉佩粉碎后，数以百计的金色文字缓缓消逝于人间，像是落了一场金色的小雨。
钟魁刹那之间就退至数十丈外的一处井狱边沿，双袖鼓荡，秋风肃杀，小小两只青衫袖口内，充斥着沙场秋点兵的雄浑气势。
太平山的这口井狱，是一口巨大水井模样的建筑，井壁开凿有一条不断向下的栈道，旋转向下，阴气森寒，就像一个直达幽冥的无底洞。
下五境修士甚至只要靠近井狱，就会被井狱积攒无数年的煞气，扰乱气机，侵蚀体魄。
太平山入门道士专门有一场苦修，就是在井狱附近坐忘吐纳，打熬体魄，苦不堪言。女冠黄庭之所以被视为惊才绝艳的修道美玉，就在于她初次跟随同门师兄师姐靠近井狱，当所有人都在苦苦支撑，不被煞气倒灌气府之际，她浑然不觉异样，偷偷摸摸走到了井狱边缘的入口处。如果不是当时那位负责盯着晚辈修行的太平山老道士，赶紧过去拎着小女孩的后领，说不定黄庭在九岁的时候，就已经步入井狱里了。
之后，黄庭跟太平山长辈斗智斗勇，总算在十一岁的时候，成功摸进了井狱，结果差点死在井狱深处，下不去，出不来，昏厥过去。最后她是被一位黑衣白猿丢出井狱的。
此时，老猿闲庭信步，缓缓来到了与钟魁隔着一口井狱的边沿。
那把出鞘古剑，剑气太重，已经完全看不清剑身真容。一剑击碎那块等同于上品法宝的玉佩后，飞剑甚至此刻已经不在太平山上，依稀可见远方有白虹飞掠，风驰电掣，就像一条纤细白蛇游弋在一大块黑幕上。
如此一来，原本即将被牵动的太平山护山大阵，瞬间停止了运转，而且出现了不同寻常的紊乱。
钟魁竟是无法成功驱使大阵镇压此妖。
祖师爷在去藕福地接回黄庭的路上，宗主去了扶乩宗堵截那头十二境大妖，主持太平山事务的元婴地仙在下山之前，就将护山大阵的控制中枢，毫无保留地交给了钟魁这个外人，不为大伏书院君子身份，只是信得过钟魁而已。其实这种行为，大有僭越嫌疑，而且极有可能泄露太平山的内幕天机，可是太平山上上下下，毫无异议。
曾有圣人言，太平山道士，素有古风侠气。太平山道士确实当得起这份赞誉。
只是道高一尺魔高一丈，这头白猿，不愧是当了三千年的太平山镇山供奉，竟然能够让大阵暂时停歇。
钟魁神色凝重，在心中默念一篇圣贤文章，他双袖中的秋风，品秩比那求而不得的翻书风，还要高。
当初钟魁尚未及冠，早早跻身书院贤人之后，由于一年到头放浪不羁，在大伏书院很是“声名狼藉”，不被许多性情古板的老夫子所喜欢，如果不是山主近乎宠溺的庇护，早就给摘掉了贤人头衔。
成为书院的贤人和君子，可不是一劳永逸的事情，每过几年都有一场大考，钟魁当初酩酊大醉，昏睡了三天三夜，竟是直接缺考。大伏书院上了岁数的那拨教书匠，或是看不惯钟魁的随心所欲，或是愤怒他的挥霍才华，或是怀有天降大任必苦其心志的初衷，众人联名上书，要求山主剥夺钟魁的贤人身份。
那天正值冬日大雪，钟魁光脚行走于雪中，朗声口诵某位圣人的一篇道德文章，并且以仰头问天之狂徒姿态，向那位圣人询问文章中的疑惑，之后钟魁自问自答，神色颇为自得。
在钟魁停步之时，寒冬时节，竟有一阵秋风，送来了那位圣人亲口赞誉的一声“善”，响彻大伏书院。
秋风携带“善”字入袖，钟魁当天就跻身君子，无人胆敢质疑。
相传圣人造字，鬼哭神泣。
文字确实是有其力量的，对于书院弟子而言，尤为如此。
最巅峰的显化，即是那些“斯文正宗”文庙中圣人拥有的本命字。这些大圣人多是高立神台无数年，受世人顶礼膜拜，文脉不断，香火永存。
可即便是那座“正宗”文庙的圣人，不提居中的至圣先师与陪祀左右的那五位——当然如今就只剩下四位了——其余圣人，只拥有一个本命字。
天下唯有一人例外——山崖书院齐静春，春、静，皆是这位读书人的本命字，而且两个字，极大。
然后才是一般儒家书院山主、君子的口含天宪，一肚子浩然正气，引来天地共鸣。
之后是贤人之流口诵诗篇，引来罡风，能够让人形销骨立，让那鬼魅阴物魂飞魄散。
只背着一把剑鞘的白猿遥遥站在井口对面，没有说话，它只是伸出三根手指，大概是说杀你钟魁，只需三剑而已？
钟魁不言不语，不做任何口舌之争。
那枚象征君子身份的玉佩，早已将此地情形传回书院。
钟魁的四面八方，像是出现了一条条雪白瀑布，那些白色的水流，由一个个光芒璀璨的蝇头小字组成，仿佛太平山井狱旁，竖起了一张张巨大的典籍书页。以至于从井狱散发出来的煞气，被强行压往下方，那些被镇压其中的妖魔鬼魅，一个个凶性大发，嘶吼起来。井狱底下无数条铁链震荡的剧烈声响，如雷鸣般炸开。
太平山其实有两座护山大阵，分里外、明暗两种，先前那座是桐叶洲人皆知的护山阵，一旦启动，会有一把镜子如明月升空，光线照耀太平山，让任何妖魅无处遁形。身处那份光明之中，不但境界修为会被压制，尤其是妖物和鬼物，更是被天生厌胜，道行浅薄一些的，诸如那地仙之下，一照面就会瞬间消亡。
已经足够震慑半洲之地的明月镜，它的真正用处，外人打破脑袋都想不出来——它的存在，只是方便太平山找出对手，仅此而已！
桐叶洲谁才是桐叶宗、玉圭宗之后的第三大宗门？
千年以来，桐叶洲修士都说是宗主道侣皆是上五境的扶乩宗。可是关于这个争论，不管外人如何示好吹捧、诚心认可，扶乩宗从不自认如是，扶乩宗宗主只有一次笑言，若是扶乩宗搬到了北边那个小地方——宝瓶洲，就算是争第一又有何难？
白猿真正忌讳的，不在这座已经被动了手脚的阵法，而是太平山真正的撒手锏。
此时在太平山外游荡不定的那抹白虹，再度破开一层无形的山水气运，激荡而至，从天而降，直直落向钟魁的头顶。一张张瀑布似的书页，倾斜着倒流而上，在钟魁四周和头顶形成一座半圆形雪白大阵。
那长剑剑尖，与瀑布撞击后，迸发出无数电光火。长剑下坠速度被阻滞了几分，而瀑布蕴含的天地正气不断急剧消散。
哪怕只是星星点点的火溅射出去，就让太平山井狱附近的参天古树、观景凉亭和仙师修行洞府，被毁坏得满目疮痍，无数飞禽走兽，哀号逃窜。
钟魁不理会迟早要破开瀑布水流的那把古剑，反而死死盯住那个岿然不动的大妖。
白猿神色自若，嘴角带着一丝玩味，分明是在拭目以待，想要看一看这位属于必杀之人的书院君子，还有什么压箱底的本事。
钟魁头顶上方那一剑，只是它的第二剑。
妖族修行，先天不易，想要成为剑修，更是难度极大，所以跻身上五境的剑修大妖，无一例外，都会是蛮荒天下当之无愧的一方雄主。中五境的妖族剑修，在蛮荒天地，拥有种种殊荣待遇，几乎等同于浩然天下的书院弟子，哪怕是名正言顺的复仇或是攻伐，中五境妖族剑修都可以免死一次。不守规矩，肆意斩杀剑修之人，无论身份有多高，一经发现，就会遭到重责。
浩然天下的练气士，可能还不太清楚一名剑修大妖的可怕，毕竟虽然妖魅精怪数目众多，但是真正的大妖极为稀少，不过剑气长城那边，已经用无数人族剑修的慷慨赴死，证明过它们的恐怖杀力和血腥手段。
阿良为何强大，为何在剑气长城拥有无数的仰慕者、拥护者，就在于阿良在剑气长城砥砺剑道百年，面对同境界的上五境剑修大妖，不但无一败绩，还有追杀对方数万里，甚至是当场阵斩的纪录。所以，关于阿良飞升离开浩然天下，去跟道老二在那化外天魔横行无忌的奇怪地方，打得天翻地覆的最终结果，浩然天下的练气士都觉得阿良会虽败犹荣；反而是蛮荒天下的妖族，绝大部分都坚信那个死一万次都不够的剑客阿良，会打得那位“真无敌”变成了“真有敌”。
妖族敬重且崇拜最强者，即便对自称剑客的那个阿良恨之入骨，但是当有一位巅峰大妖提出，阿良战死后，可在蛮荒天下的葬身之处以剑做碑时，整座蛮荒天下——一座浩然天下视为“没有一句读书声”的蛮夷之地，竟然将此提议，视为理所当然。
此时，对于白猿与钟魁的对战，留在太平山上的百余位道士，没有袖手旁观。他们几乎都是山门中辈分最低的道士，许多还是脸色惨白却眼神坚毅的小道童。
钟魁厉色道：“退回去！别送死！”
那些道人中的一位金丹境界老修士，虽然已经认出了老猿的身份，但仍是掷地有声道：“我太平山道士，斩妖除魔，没有死在人后的道理。”
白猿看也不看那位金丹修士，随手一拳，拳罡就将这名世俗眼中的金丹地仙，打得身躯碎裂，金丹崩坏。
以善意报答善意，虽死无悔。太平山道士是如此，钟魁更是如此。只见他一挥双袖，袖中两阵秋风，将那些太平山道士悉数裹挟其中，一个个抛向远处。
白猿对此视而不见，任由钟魁将那些道士丢出战场之外。一个钟魁，抵得上一座太平山。
白猿心念一动，那把出鞘古剑加速下降。
钟魁双指悄然拈住一张青色材质的符箓。
圣人文稿，以篆刻有“下笔有神”的小雪锥，画以君子钟魁独创的镇剑符！
长剑破开瀑布的一刹那，钟魁头顶浮现出那张青色镇剑符。那把古剑如同谪仙人坠入一座洞天福地，竟然彻底消失，就连将其炼化千年的白猿都感应不到。
太平山两大护山阵，那把如明月升天的镜子，只要是玉璞境修士，就可以将其禁锢片刻，而紧随其后的真正杀招，正是太平山那位修为通神的开山祖师，穷尽人力物力财力，铸造出来的四把上古仙剑的仿品，虽是仿品，却每一把皆是半仙兵的品秩，四剑结阵之后，更是威力通天，可以媲美一件名副其实的杀伐仙兵。
这头白猿所背之剑，恰好就是四剑之一。
作为镇山供奉，三千年间，白猿不仅仅是追回捕杀那些“逃离”井狱的妖魔巨擘，还有无数次潜行下山杀敌，立功无数。
最终在千年之前，那一代太平山宗主力排众议，将其中一把古剑赐给已经“功无可封”的白猿。
白猿虽然无法完全掌控四剑大阵，可是一时半刻的钻空子，对它来说太简单了。若是寻常地仙在紧急情况下，被迫仓促主持大阵，白猿有把握让四剑临阵倒戈。
现在白猿没有了既是佩剑又是本命物的那把古剑，白猿微微眯眼，扯了扯嘴角，动作细微，却充满了冲天的蛮横血腥气息。
钟魁一手负后，一手持小雪锥，如同站在书案前，开始书写第一个字：圣。
第二个字：人。
第三个字：有。
第四个字：云。
下笔极快。
小雪锥笔下每一个字都悬停在钟魁身前，气势浩大。
太平山上，风起云涌。
白猿轻轻摇头，一闪而逝。
白猿以双手拖刀之姿，掠过井狱的大半座井口，直扑钟魁，横扫而去，再不给这位书院年轻君子任何希望。
倒不是说钟魁写完完整的篇章后，白猿就无法应对，毕竟它出关之时，其实就已是仙人境的剑修。
