三月十日。
山东，大明府（济南）。
一名布衣老者从漕船上下来，他身后几名追随者护送他走到码头上，老者看着忙碌的大明府码头，心神一阵恍惚。
老者名叫颜钧，是心学泰州学派的宗师。
几年前，他被南都提学耿定向诱捕，以妖言惑众解送入京，当时也曾经在大明府的码头上停留一夜。
颜钧经常在运河沿岸讲学，和漕帮也有很深的联系，当时他的弟子们要劫狱营救，颜钧还是拒绝了这个提议。
今日看着繁华的大明府码头，颜钧感慨万千，比起上次停靠，大明府码头明显更热闹了。
“号外号外！修运河还是治黄河？工部争论不休，朝廷阁部评议！”
“这里也有报纸？”
颜钧刚刚出狱的时候，他的门生弟子们知道他喜欢阅读，就搜罗来报纸给他解闷。
而他的前弟子何心隐在京师办了《新乐府报》，颜钧也对报纸十分感兴趣。
颜钧的弟子们连忙拦下报童，从报童手里买下了四份报纸。
颜钧也没想到，在大明府竟然能买齐四大报。
颜钧不知道，他的前弟子何心隐以运河为枢纽，在大明府建立了印书坊，和《新君子报》《商报》共享发售渠道，将报纸推广到了大明府。
而大明府作为山东漕运枢纽重镇，也是通政邮递司设置经历所的地方，官报《乐府新报》自然而然也延伸到这里。
颜钧看着报纸，四份报纸都是四天前的，但是能这么快送到大明府，也足以让颜钧惊奇了。
他在年轻的时候，就算是相隔一省的消息，没有一两个月也很难传递过来。
而且那时候的消息鱼龙混杂，真假难辨，朝廷的邸报上也只有朝堂上的大事。
那时候，大明虽然名义上是大一统的王朝，实际上各省府县都是割裂的。
现在京师的报纸，四天就能送到大明府，大明府的读书人可以知道四天前京师朝堂上发生的大事。
这放在从前，是完全无法想象的事情。
“找一家茶馆，歇歇脚再说。”
码头边上的茶馆，喝茶的就是商铺的掌柜，来往的客商，加上少数过路的读书人。
让颜钧更意外的，茶馆也放上了免费的报纸，任由顾客借阅。
而茶馆之中，歇脚的顾客们，讨论的也是报纸上的事情。
这也是新的变化。
颜钧那个时代，因为消息不够流通，讨论时政是京师读书人的特权。
就算是南京的读书人，也无法知道京师的即时动态，这时候对时政的讨论完全就是雾里看。
刚刚对朝堂局势侃侃而谈，第二天就传来内阁已经倒台了，这样的时政讨论实在是太没意义。
所以在颜钧年轻的时候，读书人更愿意讨论心学这些学术上的内容。
学术内容的更新没有那么快，每个学派也都有自己的辩题，颜钧那时候就经常讨论“义理”、“性空”这些虚无的论题，年轻读书人最流行的就是辩经。
但是现在不一样了。
报纸的出现，让京师朝堂的最新动态，只需要四天就能传到大明府。
辩经还有门槛，键政可是什么人都能张口就来啊！
