成子文领着三百衙役，星夜赶到大名府外，但是他却没有急着进城支援，而是将将队伍拆作三股：「左队持巡抚旗号沿官道擂鼓，右队携火把夜渡芦苇荡。」
「余者随本抚走漕渠旧道—一赵菩萨这类草寇，必以龙王庙等据点，一贯道骨干的亲眷，必然在那里！」
「等到逆首赵菩萨回援的时候，尔等再从芦苇丛中杀出，第一轮火枪射击不用留情，第二发填药减半，明白了吗？」
众衙役税丁大喊：「诺！」
成子文这幺做，自然是有经验的。
他在广西的时候，就镇压过多次土司叛乱。
这类裹挟民众的叛乱，都是外强中干的。
除了少数丧心病狂的骨干外，被裹挟的百姓是没有主观能动性的。
简单的说，如果让这些被裹挟的百姓杀红了眼，激发了兽性，那他们会比那些骨干老油条更加疯狂。
但如果能先发制人，用铁血震慑这些被裹挟的百姓，那他们很快就会丧失战斗意志，四散逃跑。
所以成子文要求第一发实弹射击，先让那些顽固分子见血，第二发则用半填的火药射击，重点在驱散乱民。
成子文定下计策后，果不其然，他寻到了赵菩萨的龙王庙。
漕运工人笃信龙王，这就和海港的妈祖信仰一样，龙王庙也是漕运工人的据点。
接下来，果然和成子文的剧本所料。
赵菩萨等人久攻府衙不下，又听说后院失火，被成子文找到了藏匿家眷的龙王庙。
赵菩萨看到手下已经不再听命攻打府衙，只好下令带队杀回龙王庙。
紧接着，在前往龙王庙的芦苇荡，遭遇到成子文麾下火枪队的袭击。
赵菩萨拉起的一贯道队伍，还曾经宣传过喝下符水就不用畏惧朝廷的火枪，被裹挟的百姓，眼看着同伴倒下，纷纷作鸟兽散。
赵菩萨还想要逃跑，却被成子文安排的后方队伍追上。
确定了一贯道叛军已经被击溃，成子文这才领着队伍进城。
钱望见到成子文，激动到痛哭流涕，他知道自己是戴罪之身，让出府衙，交由成子文审讯赵菩萨。
赵菩萨知道自己是死罪，身边的骨干亲信也都被抓，知道自己死扛着只会受更多的刑，干脆将自己叛乱的动机全部招认。
成子文听完了赵菩萨的供认，刚刚建功的兴奋逐渐消退。
正如赵菩萨所说的那样，他之所以能拉起这幺大的队伍，甚至差一点攻陷大名府府衙，都是因为漕运凋敝，漕工生计困难所致。
如果不能解决这个问题，今日杀了赵菩萨，明日还有李菩萨。
成子文立刻开始拟奏，他将大名府发生的事情都写入奏疏，又为自己擅自离开治地的罪行请罪，最后提出了自己的解决方案：「大名府城已复，知府钱望安然。此役赖陛下天威、将士用命，未酿大祸。
然漕工生计维艰，隐患未除，伏乞圣裁，募漕工兴修莱济铁路。」
等写完奏报，成子文又誊抄一份，一份让身边亲信疾驰京师，另一份则准备让胖鸽子单独送给苏泽，告知他大名府发生的事情。
案件审理结束，成子文又对钱望说道：「钱知府，首恶赵菩萨被擒，但是大名府内还有很多相信一贯道妖言的百姓，昨夜动静太大，万一再有妖人要乘机作乱，本官准备立刻将赵菩萨斩首，将首级悬挂在城墙上，以做效尤。」
「其余从犯，甄别首从，胁从不问，勒令归家务工。」
