「……」刘丙便翻到五经题部分，问老先生道：「他到底出了什幺谬误？」
「下官都已经给他注明了。」老先生忙道：「就拿第一篇大题说吧，他就有好几处明显杜撰的地方。」
「比如他说，郑玄曰『祭有经有权。经者，四时之常也；权者，义起之变也。』」老先生接着道：「老朽治礼半生，郑注早已烂熟于胸，我怎幺不记得有这句话？」
「他还说，汉光武建武六年，边捷，加祭于太庙，号『告功禘』！」老先生越说越生气道：「我这个出题的都没听说过这事儿，一看就是胡扯的！」
「最离谱的是这个。他居然杜撰太祖圣训，说太祖曰：『礼非死物，当为治用。』这要是传出去了，他连秀才的功名都保不住了。」征德先生压低声音道：
「下官为了保护他才不举的。」
「原来如此，先生心善啊。」张彦点点头，轻声道：
「那就连副榜也不举了。」
「唉……」征德先生不知第几次叹气，还是觉得很可惜。
刘丙却摇摇头，沉声道：「此人当为《礼》经魁！」
「啊？」征德先生刚想说『这不是胡闹吗？』
旋即想起刘丙也是治《礼》的，而且还是庶吉士出身，大明顶配的学历。他便把『胡闹』二字硬生生咽了回去，改口问道：「这是为何？」
「首先他治经的水平，已经是翰林级别了。」刘丙冷冷瞥他一眼，解释道：
「再者他并没有杜撰，所有的引用都是有出处的。」
「啊？」征德先生登时老脸通红，脱口道：「不会吧？」
说完赶紧道歉：「下官失言。」
「无妨。」刘丙便摇摇头，给他上课道：
「『祭有经有权。经者，四时之常也；权者，义起之变也。』这句确实是郑玄所说，只不过孔颖达作《礼记正义》时，并没有收录进正文，而是作为佚文附于书后。但只有在宋刻本才能找到。」
「『汉光武建武六年，边捷，加祭于太庙，号告功禘』——出自荀爽的《礼论》。《礼论》则出自《汉魏遗书钞》。」
「至于『礼非死物，当为治用』，更是千真万确的太祖所言，出自《大明礼制考》。」刘丙逐条批驳了那征德先生所言，而且把出处都摆出来了。
征德先生登时无地自容……
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(本章完)
