邓肯缓缓地点点头。
他只是刚起了一个开海贸的头，这些人便闻风而动，看样子这些人的消息十分灵通。
“先晾著他们。”
邓肯不急著发展海上力量，他確实需要海贸来充实国库，但赚钱的办法有很多，目前南汉的家底还没有办法吞掉一切。
若是將来灭掉吴越，两地的水军合一，便能彻底制霸东南亚了。
养正规海军是很费钱的，前期投入特別大。
在港口附近，邓肯看到了一些疍民的渔船，疍民普遍尊崇龙蛇，认为其是祖先的化身，具有保护族群的作用。
在邓肯上位后，他开始推动海神娘娘的信仰。
其实就是妈祖娘娘，当地人称之为通贤灵女、神龙、龙女等等。
此方世界的妈祖信仰其实是一个融合体，是巫教暗中融合后的產物，林默只能算是妈祖信仰的人间体，其背后融合了疍民的龙蛇信仰等，目前还没有彻底成型，所以跟后世的妈祖信仰尚有不小的差別。
“陛下准备用海神娘娘的信仰归化疍民吗？”卢琼仙的嗅觉十分敏锐。
不同於其他的巫覡，妈祖信仰具有庇护海上航行安全的职能，沿海渔民诸如早洪，疾病，航运等问题都要祈求妈祖。
原定歷史上，妈祖信仰也是在官方扶持下，从眾多的民间信仰中脱颖而出的。
只不过如今这个过程被邓肯亲手加快了。
不就是上封號嘛！
邓肯先是加封『夫人』，然后晋封为『妃』，再往后直接上『天妃』的封號。
只要他愿意，他就能一步一步抬上去。
歷史上，妈祖信仰的最初封號是灵惠夫人，后面数次加封，变成了灵慈昭应崇福善利夫人，接著变成了灵惠妃，然后一路加封到了护国明著天妃。
在这个基础上，妈祖的信仰进一步加封『护国庇民妙灵昭应仁慈天后』。
关於这条线，邓肯是根据开海的进度一步一步抬的。
饭要一口一口吃，最好显灵几次，邓肯才方便將来直接上『海神娘娘』的尊號。
妈祖信仰融合了儒释道三教的一部分，邓肯准备藉此来同化疍民，以及沿海地带的其他少数民族部落，不同於那些原始的巫覡教派，这算是最温和的一支民间信仰。
“陛下，人带来了。”
这时一个面白无须的內侍悄悄走来，低声道：“已经在外面候著。”
邓肯露出一丝瞭然之色，点头道：“带进来了。”
没过多久。
便有数个皮肤黝黑的干练汉子被带了进来，为首的男子约莫四十来岁，身后的两人稍微年轻一些，应该是子侄辈，年轻人胆子大，进来的时候忍不住抬头看了一眼，不敢直视邓肯，而是悄悄打量侍奉在邓肯身边的宫女，当视线落在卢琼仙以及身后的美妇人身上时，不由目光怔了一下，露出一丝少年慕艾般被美色所惑的表情。
那为首的男子十分警觉，悄悄踢了他一脚，后面的年轻人便立刻醒悟，赶紧跪下。
疍民常年在海上漂泊，哪里见过这种养尊处优的美妇人，便是那奶白色的皮肤，也是他们一生未曾见过的。
邓肯倒是不以为意，而是上下打量著眼前的黝黑汉子，沉声道：“你去过夷洲？”（註：后世台湾）。
那黝黑汉子不敢抬头，跪伏在地上恭敬道：“是的。陛下。”
“那里四面是山，为山夷所居。”
当前的时代，夷州还属於未彻底殖民的时期，以当地原住民为主，但三国时期便已经有所记载。
——《三国志-吴书》有记：
二年春正月，魏作合肥新城。詔立都讲祭酒，以教学诸子。遣將军卫温、诸葛直將甲士万人浮海求夷洲及亶洲。
亶洲在海中，长老传言秦始皇帝遣方士徐福將童男童女数千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。世相承有数万家，其上人民，时有至会稽货布，会稽东县人海行，亦有遭风流移至亶洲者。所在绝远，卒不可得至，但得夷州数千人还。
书房內。
