「道家并非是道，这点，陛下应该是再清楚不过的了。」
刘邈这才反应过来，哈哈笑了两声。
「朕果然料的不过。」
「大汉的百姓，信什幺都不如信发到手里的粮食或者鸡蛋！有五斗米教那套东西打底，道家想不发扬壮大也不行！」
「至于公祺说的————道并非是道家，这却是错了。」
「百姓如今之所以还不喜欢「道」而喜欢粮食和鸡蛋，是因为他们还没意识到，「道」本身就能增加粮草和鸡蛋的数量。」
「所以道家传播「道」和发放粮食鸡蛋，其本质都是为了让百姓富裕，让百姓不缺衣食。无论是授人以渔还是授人以鱼，其目的都是让人吃上鱼，没有什幺区别。」
这下轮到张鲁微微一愣。
他朝着刘邈稽首道：」是臣愚钝，不解其意。」
「公祺，说一千道一万，道的根本总归是为了百姓，只要不忘了这点，其他的都可以慢慢来。」
刘邈顺便询问张鲁一「这次法会，公祺要讲什幺？」
「有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母，此即为道。」
「老子言：吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。
「今日之法会，便是解老子之惑，明确道的规律。」
张鲁正色道：「墨翟曾言：第一表，「本之于古者圣王之事」；第二表，「原察百姓耳目之实」；第三表，「发以为刑政，观其中国家百姓人民之利」。」
「然墨翟之「三表」，却夸大了感觉的作用，忽略了理性认识的重要，因而不能分辨古书记载和众人见闻的真伪，也不能区别不同人物对事物的不同态度。」
「故此，有「三表」，不如有「四表」。」
「第一表，为认知事物，明确概念。」
「第二表，为依据规律，进行判断。」
「第三表，为循序渐进，完善推理。」
「第四表，为道法合一，论证结果。」
概念、判断、推理和论证。
与其说是四表，倒不如用另一个词来代替逻辑。
看来张鲁确确实实是悟到了许多东西。
不过刘邈还是有些忍俊不禁。
倘若老子要是知道自己的东西最后却要被张鲁用墨家的东西来解释，那怕不是要死不瞑目了吧？
