等蔡晟和吴师爷离开，卢远不解：“大人分明可以自己立这份功，为何要交给他去做？”
有潘筠做中间人，有很大概率可以谈下来。
于谦道：“我们是京城来的官，待一阵就走了，地方治理还是看地方官吏。
我今日是可以抢这份功劳，但我走之后呢？下一任县令若和蔡晟一样，玉山县的百姓不过是从这个坑里跳到另一个坑里。”
卢远：“功劳交给蔡晟就可以避开此坑了吗？”
“未必，但几率更大，”于谦道：“我乃钦差，不管是免除二钱税银，还是减少劳役，都可直接向朝廷禀报，请陛下下旨，但旨意到了地方，怎么施行，施行到何种程度则是地方官员说了算。
今日听从圣命免了税银和劳役，明日他们就能罗列其他名目再收钱，更不要说劳役一直归地方衙门发派，除非陛下下旨强令某地解除部分劳役，否则，此事断绝不了。”
而让皇帝下旨是不现实的。
倒不是皇帝不愿意，而是，地方劳役牵涉甚广，便是大灾大荒时，皇帝也多是免除地方赋税，而不插手劳役。
劳役这一块，只能寄希望于地方官员的品德。
比如明仁。
他在的时候，劳役也苦，但每年所发劳役很少，短役是十户抽其一，长役是三十户抽一，孤寡老人不在其列。
哪像蔡晟，短役每户都要出人，抽到长役也不免除短役，以至于竟有一户要出两丁男，各服长役和短役。
王小井家从富农破产成贫民，最后走投无路造反，不就是因此家里同时要服短役和长役，几无喘息之机。
