首先，在信中对方对收信人，也就是杨逍的称呼非常特别，用了一个宗教色彩极浓的词汇，叫赫迦仑度，中文翻译过来也称俗世钵。
能被选为俗世钵的人都具有极高的佛缘，他们被看作是上座部高僧的俗世化身。
高僧身处寺庙，潜心持戒自修，而被选定为高僧俗世钵的人则于俗世中承载着高僧摒弃掉的喜怒哀乐等情感，以及对应的财富与地位，还会受到佛法的加持，换句话说，他们可以看作是俗世中高僧的化身。
在缅泰之地，僧侣的地位很高，而能作为高僧于俗世中的化身，身份地位可想而知，就目前来看，这俗世体的身份有百利而无一害。
但事情肯定没那幺简单，杨逍保持安静，继续听下去，果然，老者话锋一转，说起了俗世钵的忌讳，这重身份也是一重锁。
一旦发愿成为高僧的俗世钵便无法再更改，相当于将自身的命运与高僧捆绑在了一起，
若是在修行途中高僧有违戒规，甚至是被邪魔诱惑毁了佛心，堕入魔道，那作为俗世钵的人也会遭受反噬，引发不可测的恐怖后果。
还有，若是高僧突然暴毙，那存活于世的俗世钵则要承受并偿还高僧未结清的因果。
「替身幺....．.」杨逍大概搞清楚了这次自己所扮演的身份。
根据杨逍抄写下来的血字，刺青老者判断这座寺庙位于缅泰偏远的西北部，时间线大概距离如今300年与400年之间。
因为寻找确立俗世钵的做法极其少见，只流行过很短的一段时间，而且这样做的寺庙很少，所以这极大地缩小了可疑范围。
综合判断下来，老者判断这次杨逍要去的寺庙是曾短暂盘踞在缅泰西北部偏远地带的擡教，也称之为劫教，或是这一派系的衍生分支。
这一教派非常神秘，因为存续时间太短，留下的资料极少，但却非常古怪，它们没有成型的教义，却能掠夺别人的信仰。
「洗脑吗？」杨逍皱眉，这让他联想到了国内的一些邪修门派，「邪教？」
老者摇头，表示不清楚，这是个严谨的老人，知道什幺说什幺，不知道也不会乱说。
老者随即强调，他的猜测应该准确性很高，因为在几百年前的缅泰西北偏远一带曾有一种古怪的丧葬习俗，在处死罪大恶极之人时，会用掺了某种黑色古怪汁液的树脂涂抹罪犯全身，并封死七窍，一层又一层，将人制成蜡像一般，随后头朝下，捆绑后用棺材竖着葬下。
据说这样葬下的人无法进入轮回，灵魂会被永远的封禁在躯壳内，不死不灭，承受无尽的痛苦。
与此同时，杨逍脑海中浮现出了那双漆黑枯菱的赤脚，以及屏风后那道极瘦又扭曲的鬼影，看来他所见的那只鬼就是漆人妪，与老者的猜测吻合度很高。
也就是曾被用这种恐怖手段处死的人，听名字是个年老的妇人，至于是真的因为罪大恶极才被处死，还是其中另有隐情，这杨逍就不清楚了，他这次进去噩梦世界就要查清这一点。
突然，沉浸在思考中的杨逍突然被一只干枯的手臂扯住左手，手掌粗劣的好似砂石一般，猝不及防下杨逍下意识要将手抽回，却被老者死死拽住。
老者的手臂看似枯瘦，却如铁钳一般坚固，杨逍竟完全挣脱不得，可怕的是就连体内的精神力也在此刻溃散了，老者目光呆滞，双眼泛起诡异的蓝光。
「别动！」盛彦霖突然出声止住了杨逍，口吻罕见的慌乱。
「你会死...：」
老者口吻僵硬，说话的好似不是人，而是一只冷漠的，没有情感的鬼。
「它就在你身边.....
