宣冲和苏明也都相当慎重的考虑这批移民的出路，首先这些来自草原的牧民们目前是难以适应工业化社会，所以想要他们进入城市工厂迅速转化为劳动力是不可能的。
就如同汉斯猫引入外部劳动力试图重整工业。老殴们议会中那些没文化的二代们，鼻孔朝天地认为自己当圣母，被引入的穷逼们就愿意老老实实干活。
实际上这就好比把牛奶当成「血浆」注射血管替代补血一样荒唐。忽略「造血」的复杂性。
殴区的外来劳动力始终只能从事低端的业务，类似于给原住民通下水道，装配家具这类工作。
宣冲：从非工业化地区来的移民，能适应的都是「族兄联盟家庭」的工作，无法承担「几百人上千人的工产群规模」的工作。
而那些科技工业集团，工厂缺乏的劳动力，其实是「几百人上千人的社会协作习惯」的人口。即至少是经历过「学校」这个千人规模小社会前置淬链的人。而不是，宗族体系下壮劳，以及神学院培养的信徒。
对不同文不同种的劳力进行吸纳，是一个堪比人体消化的复杂过程。
本族工产人口因为「劳役」过剩，导致造血能力不足（新丁增生乏力）。是不可能通过直接朝心脏注射「牛奶」（移来外来青壮）就能够改善贫血（工荒）。
前世欧洲的」错题」，错的点就是引入的外族劳力和工业文化不匹配，使得他们只能淤积在服务业，最终导致低端城市服务业「过剩」，这些引入的人丁降低了工业化氛围，导致欧邦变斯坦。
而东图这边引入劳动力，并不是服务业，而是「农畜业」。
在东图本土，一夜之间冒出了大量标准化村寨，八个靠近海边的渔村被划定为新农港。——在这些农业城市中，教官们教导这些牧民们如何适应分配的船舶，如何认清海上灯塔和星光，确定每个船舶既定的渔区。
从牧羊变为牧鱼，这种工作跨度非常大。以至于有一些牧民青年是抱怨，不愿意出海，但是他们所在的港村被封锁了，这些无业街溜子无法扩散影响力。最终还可以被扩军消化掉。
由于女人们已经进入渔业的加工厂中，参与处理鱼获的加工，作为男人，在牧业家庭文化下，最终还是闲不下来，放下了牴触情绪，开始进入乘船看海的训练中。
…挟泰山超北海…
炸山采石的轰鸣声在东图区域不绝于耳，石灰炉窑不断进料，而用于建材的小钢厂也在爆产能。这样的厂子不需要太大的技术门槛，其岗位是为东图本土的青壮年们准备的。
这些产能是为了打造」人造礁石「的项目所消耗。这些「人造礁石」也并不大，就是房地产中「宿舍楼」那幺大的大小。
沿海区域，随着挖掘机掘井，一个个旱坞沿着河道开始部署。
海岸线的大坑中，一个个「水泥船」正在修葺打造，这些水泥船两侧预留横杆，是方便渔船拖曳进入预定位置，当这些「水泥船」抵达指定位置后，就会打开通海阀，直接坐滩到前海区域内。
由于水泥船是一次性的，所以也没有采用宝贵的钢筋，而都是竹子。即只要其使用寿命大于一个月就行了。每千吨水泥船，钢铁用度只有三吨左右，主要都是用于铁丝绑扎在水泥船体上的。其内部偷工减料到，其水密舱结构中，甚至是水泥混入秸秆来增加强度。
至于南方考察着造船工厂的大人们，是先摇头，后点头。
摇头是这种造船方法，是根本不可能短时间内转成个正规的造船工业，而后来点头是因为！这种堆砌水泥船的方法，工人组织力协调很好，是一点空余时间都没预留。
一艘接着一艘拼装。这边一批船拼装完毕，河流上水坝蓄水完毕，水集体灌入了大坑中，然后一批批水泥船排队一样进入河道随着船闸放下汇入大海。
这些正在训练协作的工人，在训练成熟手后，数年之后，可以经培训转为真正的造船工。
(本章完)
