宣冲是从东图来的无知家伙,羡慕江南富庶,工厂的烟囱的林立,江山船舶往来如流。
但是殊不知现汉的庙堂的朝臣们都非常清楚,江南现在就是「劳役彻底拉满」的状态。升斗小民的劳力已经被榨到了极限。——话说要不是水师直接关乎朝廷的海外商道的通畅,担负着布武压制的东蜀的的人武,江南的百姓可以轻松一点的。
…宣冲重新洗刷认知…
西域就不是「军事战争」,在维持军事科技够用的情况下,打的是「苗裔之战」。一波又一波的对着大食地区输出汉血。在欧克兽人出现之前,几个师团的配备就是标准的一战前水连珠,重机枪,以及三十毫米山炮。主要载具还是骡马。
是没有一百五十毫米口径重炮,没有装甲列车吗?——现汉有这个技术,且如果有决心能让西北二十年内出现一片大型工厂。并且装甲汽车规模增加个十倍。
但是钢铁洪流解决不了这个问题(宣冲懂这个概念,毕竟毛子和白头鹰在帝国坟场的故事),反而为了维持钢铁洪流,凉雍等地都进厂打螺丝。会导致人口增长比例不占优势。
这对于现汉来说是「根本达不到加强汉血」的目的。(宣冲:人量不足,不利于融合,不利于稳定。)
所以西域那地方,几个师刚好维持到,能够打垮当地军事强人积累的近代武装即可。要真的维持超过了这个量
旁白:就那三个师已经能逼着当地大贵族年年朝贡,且汉使们在各个部落中高坐。倾向于出女子与汉家同育,
西域现在是有近代城市,毕竟国王们要维持近代军团抵抗欧罗巴方面战略入侵,一些枪械零件,炮弹之类,不能从现汉直接运输吧?所以也要搞工厂,但是那些本地部落由于相互语言风俗不同,是没法进入工厂,所以汉人们也就在这城市中聚集,人口占比在三成以上,有的城市社区内汉裔占比已达七成(虽然戴着小帽子,有着诸多禁食习惯,但是他们在面对波斯和大食人时,自称是汉裔)。
宣冲回想自己时空:就如同在西方秩序下,有世俗派和保守派,世俗派是一个族裔,保守派是另一批族裔,现在在现汉的秩序下,也出现了这样发展。
但区别是,在现汉秩序下,城市中世俗派并没有和本土的部落保守派们出现激烈碰撞。毕竟现汉健在的情况下「天人相合」就是不可撼动的正确。
若有一天,现汉国际秩序再度崩塌,影响力收缩,此地保守派和世俗派发生冲突。保守派的刀子锋利,此地世俗派的机枪也未尝不快。
毕竟部落保守派们还是游牧状态,世俗派们这边由于混入汉种,多多少少还重视本地的农耕自产。打起来的话,世俗派掌握粮食。
这与主时空,米帝主导全球秩序时,世俗派的费拉不堪是不同。
高举「汉道昌」的大食地区世俗派们的女人,生育还是比不上保守派,但是掌握生产资料世俗派当家的把保守派那边女子全部都「买」过来了。
由于该地世俗派用彩礼是用来买妾,所以在该地区有着「做汉家的妾,要比做胡人的妻要好」俚语。
「军事战争」「苗裔战争」之外,就是「道统战争」
道统之战主要发生在,南域「沧澜江」下游,以及天竺那一块。
汉传势力将南边藩国们原本的「小乘佛教」挨个清扫,然后换上了儒院。至于天竺流域方面遇到了阻力。
现汉为了打赢「道统之战」是上百年来不断在矮化天竺方面的神祇,例如原来的五方五老中,西方尊已经不是佛陀了,换成了耶十大帝。
至于梵天和湿婆这种创世和灭世神格这样的数值怪,官方为了封死了和天竺人在数值上辩经,直接找到一芥子一世界的概念,将那些难以辩驳的怪力乱神全部归纳到了一个「小世界」,至于现汉现在大世界的宇宙,则是无边无涯的。
哦,上述还是愿意归纳天竺本土神的还是温和派,极端汉儒一直是带着鄙夷态认为「身毒」之地的妖僧们嗑药幻想的怪异,自己在人道沧桑养一口浩然正气,无需畏惧此地的怪力乱神。
…行如风,坐如钟的重返燕都…
又一次到燕都了,而这一次念书,不再是进入什幺学校。礼部在得到天子的要求后,原本是直接把宣冲塞回到原来的班级中。
宣冲看着燕都大街上,更替的电力路灯,确定现在自己来的燕都在短短数年之内,和刘浩行当年所至的天子脚下,又是不一样了。
燕都内的原来那所学校,之所以被富豪和名流挤破头,是因为在那儿的同学圈,非富即贵。户部准备把宣冲塞回原来的圈子,认为这就很不错了,是帮助「灰溜溜辍学」的刘浩行归位。