宣冲扫了一眼：哦，没有。
没有女真作乱，也没有藏着十三副铠甲的闹事的刁民。那玩意现在在原始丛林中当护林员，宣冲：就意味着，自己老家没有被团结的价值。
宣冲看着自家楼下的端着水连珠的站岗的卫兵。
…拔剑四顾心茫然…
在确定东图的战略位置非常安全后，宣冲：他喵的难怪自己（前身）能被霸凌。
夫子打开时局图讲解中。现在的“天下”也就是地球，殴陆方面的“诸旗联盟”是目前除了现汉之外的第一势力。
在四百年前，现汉刚刚建立，当时的太祖登基为“天子”时，对殴陆的“诸旗”要求是不允许以天子为号，谁敢以“天子”自居就制裁谁。通过打一派，拉一派，完成了当时殴陆地区对现汉合法性的认可。实际上也是默认了这些诸国们自立为王的事实。
当时现汉对殴陆是王道，但是到了一百年前，当时现汉的天子过于侧重于“霸道”。
在殴陆采用远交近攻连横之策，结果被殴陆诸王看清了用心，开始联合反制当时与现汉联盟的“悦王”（大约是法兰西地区），最终殴陆联军击败了老悦王。
新悦王登基后，殴陆地区开始组成联盟，彻底与现汉决裂。
当然，随着欧陆“诸旗联盟”要和现汉扳手腕，试图殖民扩张时，与地中海地区的大食势力发生了冲突。
大食地区的政治格局，同样是被“贞汉”留下总督所产生烂摊子所致。贞汉崩坏，各路总督们压不住当地豪强，最终自立为王存在。
汉历 ，尤其是殴陆战争时。“突王”（小亚细亚，君士坦丁）是配合北方诸国一起，封锁忠诚现汉的“旧悦王”。
结果在赶跑了现汉在殴陆的直接代理人后，殴陆列国组成联盟需要一个新的对手时，反手就以打击异端为名义，在十字旗帜号召下，起来对付“突王”。
欧列国舰队不仅仅炮轰了地中海南岸的富庶城池，还跨过了赤藻海，在大食诸王土地上建立据点，教唆反叛。
在汉历 “突王”则是理解了什么叫做忘恩负义后，才调转船头，开始朝着东方年年朝贡，换取武器的支持。现汉通过向西贸易，建立汉化城市区域，近年来逐步拓展回了地中海。
近几十年来，大食地区已经实质上是现汉的准盟友。
夫子：虽然他们还有点小心思，但是工业科技各个领域太废了，容不得他们有多少小心思。
而现汉目前在大食的策略则是偏向于“王道”的“治”。
建造海水处理站，帮助其培育专门的牧草和粮食作物，形成牢固的经济绑定。
而作为回报，大食方面在教典中开始为现汉辩经，承认在他们教义中“贤者传承”体系下，现汉的天子所继的就是“贞汉”天子的德。
整个大食的文化体系，被塞入了“受命于天的天子是至高天神圣的主在人间化身”的概念，这是“贞汉”的遗产。
…让人脑壳疼的近代文化史…
宣冲揉了揉头，不得不对现在的地方宗教事务重新认识。贞汉当年的确是促进了世界大融合。
“贞汉”是从马背上建立的，他们进入中原后，这帮草原蛮子部落用马刀架在史官脖子上，强行把自己开国太祖的谱系联系到了刘秀下面某一脉。也就是说，“贞汉”这帮草原人自称自己是刘秀的一支。
然后“贞汉”跑到大食，在他们教义中把“天子”概念加了进去，宣称“东方的天子”是最大圣贤。
也就是说，“贞汉”当年用马刀到处改写文教。宣冲吐槽：这“重视文教的作风”真的很汉。
