只有春秋两次大考，才能可以进入宣冲的面试环节，至於这些贤士们，还指望有人来礼贤下士地拜访他们。
就在草庐中遗老遗少们开始感慨时，草庐外传来嘈杂的声音，僕从们发出阻止之声：“你们不能这样，我们是x家的人！”
大兵：“將军府徵召，尔等必须应徵！”
於是乎，一伙粗鄙大汉们闯进来。为首的一脚掀翻了茶桌，用刀把子架在这些士子肩膀上。然后抱拳邀请士子来做官。
士子气得发颤：“你们是土匪嘛？就这么绑人？”
哪知道兵卒们哈哈大笑：“书生，算你猜得对，咱们以前就是二龙山的好汉，现在承蒙大將军恩惠，下山吃皇粮了！”
士子们被锁拿住，仍然不忘碎碎念：“这和『焚竹的暴浱』有何异？”
然而一旁同样被徵召而来地某位“百姓”则是嘲讽这些少爷们：“浱国那儿能吃得上饭，尔等的太平天下，除了驱赶我等为你们砍柴、繅丝、种田、养尔等道德气之外，还有什么用！”
在郴州说出这一番话，显然不是“一般百姓”，而是从浱国回来的士子；只是回来后为浱国说话，被开除了士籍。
天下是螺旋发展的，当整个天下发现，被世家子弟们集体反对的浱国並没有亡国之相，反而打贏了立国之战。
眾多豪杰们得出结论，无需世家支持，也能成就一番事业！
所以呢，在当下的世道中，也就有强人们开始学模学样，小到手握几百號人的草头王，大到震浩等掌握重兵的势力，都在思考：“要不要听世家们讲道理？还是说，咱也可以直接用刀剑迫使世家们为自己讲道理？”
…新旧交替会產生混乱，因为部分效仿者看不懂新词，只知“他行我就行”…
宣冲对整个天下產生了衝击，但是眾多莽夫们只学了皮毛，浱国不靠世家，是宣冲做了几十年的调查和实践，摸透了世家们的两条腿，一：乡野经济，二：吏制人事。
宣冲是找到两条新的腿后並且接上，才把老爷们这两条腿给锯了。
1：用片商替代了世家们在地方上的经济控制；2：吏制靠著军功爵位的保甲们，將律法意志贯彻下来。（没有这两个先决条件，就是显道人的结局。）
赵替昊的过程中，別说草头王了，就连那些正经兵家们也搞不明白这里面的道理。（万变之主最喜欢这种无知却敢大胆尝试的聪明人。）
当一批批大兵到了地方上，把世家的庄园们夺走，奴婢，財產充没后，到底该怎么分配？
赵诚返回后看到一系列乱象，默然无语！不禁怀念自己穿越前的主公。“封闭府库，女子財货无所动”此时此刻，能做到的绝少！
隨著兵祸开始穿插到乡中大户，而不再局限於那些小门小支中；各个大族中再也开不起来诗会了，取而代之是结寨自保。
而自保，又导致农田集中在了自保的区域內，而原本太平年间被开垦出的土地，现在无险可守而撂荒。而撂荒，就又导致了粮食不够吃，人口下降。
要知道，这些世家之前能够维持主宗的繁华，並不是靠著主宗附近的田亩。
…混乱度逐渐上升…
河西的某处山丘脚下，震浩正在一个大坑边，在坑道中都被送入了一个个“尸”，不，这不是尸体，而是被切割部分器官，还在蠕动的人体。
自从归来后，震浩已经迷恋这种献祭获得的赐福。这是从赵山河身上搜到的法门。
通过献祭，他能够了解自己麾下州府中，那些各色各样人物们在想什么（蓝）；能够让所在地外面的农田可以每个月都丰收（绿）『能够让身边美女佳肴变得更加美味（紫色）；能够让效忠於自己的军士们维持忠诚勇敢（红）
值得一提的是，震浩现在通过赐福，是知晓他身旁的檜材是来自西边的人；但是他没有惩戒这种不忠诚，因为“檜材”从浱国那儿得到的讯息，是要帮他震浩办事，把该地世家大族们稳定起来。
震浩也清楚，现在浱国不想再动干戈，出於权力稳定，他默许檜材在麾下。当然他也不是没有尝试过腐化，只是他的所有腐化都失败了。
就在他在坑边进行祭祀时，一旁的门开了，檜材走上前，拱手道：“大人，百里珏，百里大人来了。”
檜材仿佛没有看见坑中蠕动的一切。但他已经做好了自己隨时被灭口的准备了。
