越高的阶层，位置越少；对於兵主们来说，激励高阶层血战的血酬也越高。
所以说，用“农夫”打“骑士预备队”，哪怕骑士们损伤要更低，但还是农夫军更划算。除非骑士们能够击溃打垮农夫军，能够更快更好的达到主要战役目的。否则，拼消耗是最蠢的行为。
现在宣冲就是用“初级兵”，不断和王遇山带来的精锐部队换战损，通过合理战法，一轮一轮衔接，在换战损上甚至占据优势。
宣冲这边兵卒杀一人，宣冲可以很轻易的奖赏激励，用吏员的名额就能打发；但王遇山这边呢？他怎么安抚部队，拿出让部曲们血战后心甘情愿效力的血酬？——而血酬兑换体系一旦崩了，其效果就不是全歼一军的情况可比擬的了。
连续三天鏖战，王遇山的部队面颊上都出现了凹陷。
王遇山带著部队小心翼翼撤离，他向西行军，来到一个叫做褒城的地方停驻，用於大军休整。
…宣冲的地图上，褒城一带早就被画了一个圈…
这个叫做褒城的地方，现在是属於当地几家大族共同掌握。
在浱昊交战时，这些大户是派遣人去盯著战场上情况，且准备让奴僕们给昊军通风报信。奈何浱军骑兵队封锁交战区，遇到无关人等全部给脱了裤子和鞋子放走（没法在野地里面跑，没法蹲草丛），所以奴僕们並没法及时返回家中报信。
隨著浱军的木鸞鸟飞过来“好心提示”他们：千万不要放乱军入城啊。——宣冲参谋部是考虑到，大爻內土对己方的排斥，所以“蛮夷”色彩的鸦人並没有在中原之战中登场。
但褒城內大户还是不识好歹，他们凑的丁壮守卫们，在城墙上用火枪，弓箭，对浱军扑翼部队，进行了驱赶。
並且这些大户每次驱赶浱军时，都大张旗鼓；还派遣那些平日负责去州府送补给的庄丁们去匯报情况。——將此作为投名状，交给赵诚势力。
而每当晚上，此地士子都將白日战事稍作添加，作为酒后谈资讲於褒城其他人听。
由於这些士子们总是带著“浱军暴虐失道者寡助”的敘事观描述，让大家都觉得昊军没那么可怕。
於是乎，就在 ，城门口放牛倌，则是带著昊军入了城，沿途敲锣打鼓的告诉大家“官兵们来了，好好听著！”
然而总能理性分析“仁义最终战胜暴虐”的士子们怎么也想不到。这帮昊军大兵进城后就非常不客气，让他们交出两千石粮食，以及足够的柴火。
乡老：“大人，我们全城的粮食还不到一千石啊！”
而街道中女人哭喊：“你们不能牵走我家的毛驴啊！”
然而城中其他处传来声音：“我的梁，我的柱，你们不能拆我的屋子！”
这一刻呢，昊国官方史书记载，由於浱国入侵，我大昊不得不开始用“坚壁清野”之策，而乡人们愚昧不解，与我军发生衝突。
…乌鸦群飞…
天下没有不透风的墙，昊军对褒城大索的消息，变成了小报传单，顺著风传遍了河洛四方。
河洛之地大族大骇。
此时河洛各地，在意识形態上和浱国对立。
宣冲变法暴虐，昊国才是与士大夫们共治天下！但是士大夫的道德怎么都解决不了一个现实问题，那就是用他们的“道德规训暴力机器”，只能拿捏住使用暴力机器的操作者们（將帅）。
但实际上，隨著暴力机器操作者们的权限被道德锁住了，当暴力机器失控后，先前的“道德枷锁”逼著操作者们將眼睛一蒙，放任手下行动，让自己去掉责任。
河洛各地在得知浱军北上，已经攻破雍州全境，並且在“夏州穿插各地，虐民劫財”后，一个个都破防了，高呼“王贼当惩！”
这些“造假”“抹黑”浱军的文章都被安全局匯总了。作者名字，家室，籍贯等信息，进入了雀儿大的心眼里面。
…兵凶…
在南线整合大军的赵诚，接收到前线战报后，咬著牙。要不是王遇山带著的是自家部曲，非常忠诚，他甚至是想要直接派人把王遇山拿下。
现在浱军一批批部队轮流衝上来和昊军碰一碰，逼迫王遇山机动，搜刮粮草补充自己。这对於赵诚南下大军的整体利益破坏极大。
这倒不是赵诚心善，而是因为王遇山抢完了，他怎么抢？
