聊天群。
张角（九阶）：“感谢群主大大，膜拜大佬~”
“@所有人 贫道以为，《人皇封神术》简直就是为那些不打算带领全民飞升、不打算引领所属世界升格的群员准备的。”
“贫道张角，再次感谢群主大大仁慈！”
杨广（十阶）：“的确像大圣所说的那样，《人皇封神术》与《铸道庭》大同小异，但也有各自特色。”
“而且。”
“最令朕感到不可思议的是，《人皇封神术》甚至还能敕封人族战死的英灵，以及敕封山神、土地、河伯等等。”
【管理员】嬴政（十一阶）：“《铸道庭》乃是开辟一方运朝，建立陆上仙国，举国飞升，所以比较注重运朝的国运。”
“而《人皇封神术》的侧重点，更倾向于给人族豢养了一群‘供奉’和‘守护神’。”
“@张角 道长说得没错，像尔等不打算带领全民飞升、不打算引领所属世界升格的群员，利用《人皇封神术》给人族留下一些后手，也不失为一种好方法。”
“@杨广 敕封人族战死的英灵，以及山精水怪等等，其实《铸道庭》也可以做到，只是你没有发现罢了。”
“不过在朕看来，《铸道庭》无疑更适合我大秦。”
张三丰（十阶）：“始皇帝诠释的淋漓尽致！”
“——利用《人皇封神术》敕封的‘神灵’，如同给人族豢养了一群‘供奉’和‘守护神’！”
“因为人道气运的羁绊和约束，这些被敕封的神灵的确会镇守人族疆域，但却并不会明确效忠于某个王朝/帝国。”
“简单点说，”
“这些神灵暗中守护人族，并及时清理一切有可能对人族造成伤害的敌寇；但如果是人族内部矛盾，祂们会选择作壁上观。”
