王恶能在死后封神，是因为妖精吃人，他看不过去，连斩两个妖神，自己力竭中毒而亡。
很显然，土人王恶的性格，绝对是不爱吃人，也见不得别人吃。
可等他成了神灵，活了十万年，他的灵魂与心灵，在时光中渐渐腐朽。
能灵魂不朽者，只有灵魂超脱者——大罗金仙与佛陀。
其他人都会遭遇时间癌变，不是单单王恶一个。
广福王原本的人性腐朽、扭曲了，他正在堕落成另一种生命——魔。（还有读者质疑，为何要有这种设定西游、封神，太多神仙吃人，本书采用了西游设定，故而给神仙吃人一种解释。其实，我们现实中活生生的人，也能感受到时光对信念与心灵的侵蚀，对不对？少年时的意气风发、朝气蓬勃，谁能保持到三十岁以后？）
古代荒年中的易子而食。他们不是真的想吃，是身体饥饿，控制不住生物本能了，不吃得死。
这种吃人，与妖魔邪怪的吃人，是不一样的。
当然，就如菩萨说的：罪上加罪，不可饶恕。
吃人的原因不同，不等于他们没罪。
你吃人是为了让自己活下去，可别人凭什么牺牲自己，让你活下去？
他们都有大罪。
从因果与业力上看，区别也不大，都罪业满身。
盘古世界的圣人，对他们的态度也一致：都要根据身上的因果与恶业挨雷劈，死于三灾五劫，或者人劫、杀劫中。
说白了，都要死。
圣人的态度，自然是我这个作者的态度。我这样想，才会这样设定。
但书中的圣人与大仙，未必公平公正，他们有大蟠桃吃，普通神仙没有。
