过了年陛下就三十了，三十而立，路毕竟要陛下亲自去走。
“也是。”张居正放下了担忧，和凌云翼又聊了许久关于迁民之事。
迁民是为了人口增长，如果没有天变，在万历维新的大环境下，大明应该迎来一波人口大爆发，但天变之下，只能缓慢增长了。
在万历五十年，要有2.5亿人至3亿人口，才能满足陛下扩张的需求，迁徙百姓到辽东、到南洋，都是为了腾出位置，滋生人口。
“先生和凌次辅所虑，完全是多虑了。”朱翊钧回到了通和宫御书房，休息了一刻钟后，看了两刻钟的杂报，等到了文渊阁的奏疏。
凌云翼有小本呈送，就是不走正式奏疏流程，甚至陛下不必回复的悄悄话。
凌云翼坦言，他觉得皇帝有点不善驭下之术。
“只是当下朝臣，都是倭患虏变之后，筛选出的忠君体国之辈，不必用而已。”朱翊钧朱批了这封小本，是不需要，不是他不会。
他在小本上写道：把那聪明伶俐之人的腿打断。
驭下之术，不是什么难学的本事，他就是不懂，没人教，只要把《世宗肃皇帝实录》看完，也就懂得如何驭下了，驭下也算是家学了。
世宗皇帝的一生精于算计，哪怕身居西苑，依旧对朝堂具有绝对的掌控力。
世宗肃皇帝《宝训》共计二十四卷，世宗宝训就是道爷的家学，也就是所谓的帝王心术，里面记录了世宗皇帝与臣子奏对，圣旨等内容，是祖宗成法的重要构成，包含事亲、待外戚、尚俭、朝纲等等内容。
世宗皇帝《实录》共五百六十六卷，记录了大明发生的大小事件。
如果觉的实录太长了，可以只看宝训，如果觉的宝训太过枯燥，也不想学，就看一看林辅成的《南洋游记》，照样可以学习驭下之术。
这驭下之术，说起来千头万绪，但南洋游记，将其归总为了一句话：把那聪明伶俐之人的腿打断。
大明对南洋进行开拓，除了椰海城、马尼拉等总督府驻地之外的地方，都是无序的，总督府根本管不到的地方，复杂的斗争之下，诞生了许多残忍、冷酷而有用的规则。
林辅成被流放南洋的时候，观察过很久的种植园，在种植园里，对待聪明伶俐的奴隶，庄园主通常就一种办法，那就是把腿打断。
这人越是聪明，就越是能够明白苦难的来源，就越容易在奴隶之间，四处煽风点火，暗中积蓄自己的力量，或者振臂一呼，或者鼓噪声势，蛊惑奴隶逃亡或者暴乱。
即便是惧怕危险，不会做这些，这些聪明伶俐之人，也会想方设法的逃亡。
所以，南洋庄园主们，会对每一批奴隶进行观察，遇到聪明人，就直接把他腿打断，而不是委以重任，让他管理奴隶。
庄园主们更加倾向于使用那些残暴不仁，没有什么想法，只知道对下压榨，孔武有力之辈，充当奴隶头子，管理奴隶。
这样一来，再加上饿肚子这些手段，庄园主们才能高枕无忧。
林辅成用了三年时间，走遍了千山万水，走访了数百个种植园，终于明白了庄园主们为何会这么做。
奴隶之间也有朘剥，一旦身体出现残缺，无论才智多么的傲人，都会被欺辱，被欺辱就没有任何的威望，振臂一呼、鼓噪声势、揭竿而起，都需要极大的威望才能做到。
而腿打断，仍然可以干活，开门、喂养牲畜、缫丝、纺车等等。
林辅成把南巡的经历写成了游记，一经发表，就引起了极大的震动，就因为这段话，林辅成被骂惨了，人情世故，被林辅成点透了。
有意思的是，大宗伯沈鲤看完了游记，在和皇帝私下奏对的时候，曾经提到过，林辅成提到的内容，不是假的，也不新鲜。
因为在商周时期，也有类似的规矩，那就是‘刖者使守囿’的刑罚。
刖者，被砍掉、锯掉、打断腿的人；
使：派遣；
守囿，看守帝王畜养禽兽的园林。
宫里有件鼎，就是西周时候的青铜器，名字叫：西周刖人守门方鼎，炉门就有一个受刖刑的奴隶在守门。
驭下之术千头万绪，若是能把这句‘把聪明伶俐的人脚打断’，理解清楚，就能领悟驭下之术了。
这样可以，最大程度的维持庄园主的威严，保证秩序的稳定。
类似的做法，在漫长的历史上，在皇帝之中，也并不少见。
宋高宗杀岳飞，岳飞太能打了，他太聪明伶俐了，但却没有多么深厚的背景；万历皇帝朱翊钧，清算恩师张居正，驱逐镇守北方的戚继光。
这些皇帝的思维方式，和庄园主几乎没什么区别，他们根本不在乎什么家国大义，只在乎自己皇位是否稳固。
朱翊钧倒不是不屑驭下之术，只不过是考成法遴选机制之下，暂时用不到而已。
“皇史宬里的实录，抄录小本，可曾抄录完了？”朱翊钧问起了一件旧事。
万历十六年，他下旨翰林院，申时行为总裁，梁梦龙为副总裁，领翰林院，对过往所有实录进行誊抄，方便皇帝随时观看。
