第1057章 献俘祭天
「献俘祭天」这个词儿，听起来血腥，其实只是一个很平和的仪式。
中原王朝受儒家仁义思想的薰陶，不可能在祖宗太庙前干出这种残酷的事儿。
主持献俘仪式不需要太多事前准备，禁军仪仗布下，君臣一齐来到延福宫内的太庙前。
礼部尚书张沂临时作了一篇冗长晦涩的祭天文，告祭上天和列祖列宗。
大概意思是大宋终于雄起了，子孙后代有出息了，军事上做出了远迈前人的功绩，数十年来的肘腋之患西夏国，如今也被大宋王师灭国，并且活擒了国主，肃清宫室。
今日祖宗在上，大宋皇帝陛下将西夏国主李干顺及西夏宫室权贵朝臣等战俘，献于祖宗灵前，以慰列祖列宗，以扬大宋国威————
赵孝骞为首，率先跪在太庙前，身后是大宋的文武百官及勋贵宗室，再后面，则是魂不守舍脸色苍白的李干顺和一众西夏战俘。
张沂的祭天文刚念完，宫外的汴京城内便传来一阵阵欢呼和炮仗声。
群臣恭敬地朝太庙叩拜后，人群让出一条道，神情惶恐的李干顺和西夏战俘战战兢兢地上前，双膝跪在太庙前，自称「罪臣」，叩首承罪，并且发誓从今以后永远效忠大宋，归服王化，永世不叛。
李干顺自承其罪后，赵孝骞站在一旁，大声向群臣宣布。
赐封西夏故主李干顺为「永安侯」，世袭罔替，永居于汴京南城宅院，宫室吃穿所用，由朝廷供给俸禄。
至于其他的西夏权贵朝臣，则被贬为庶民，分批流配岭南琼南，永世定居，子孙后代不准科考，不准还京，不准出境，不准与官员联姻，名下土地不准超过百亩。
群臣闻言皆凛然，李干顺和一众西夏战俘则是嚎陶痛哭。
两道旨意，表面上成就了大宋官家的宽仁，可实际上却封死了西夏国主和权贵朝臣子孙后代的前程。
李干顺这位国主，便是世代被圈禁的命运，连家门都出不了，而其他的朝臣，世代只能沦为庶民，连科考都没资格参加，更不准与官员联姻，上升的渠道被彻底堵死。
这就是大宋对战俘的态度，可以赐给你仁慈，但不多。
战俘终归是战俘，永远都是。
赵孝骞不是心怀宽仁的圣母，曾经的敌人就算被俘了，放在自己的国土上终究还是隐患，必须提前堵死他们的前程，三代以后，彻底成为大宋的顺民。
