在赵孝骞的授意下，龙卫营的大营扎在辽国境内，并且兵锋直指飞狐兵马司，做出随时攻击的态势，这才是真正的「攻守易形」。
古往今来，其实最害人的是被曲解的所谓儒法。
儒法里所谓的「以和为贵」是有前提的，前提是恩怨已泯，仇恨已消，
也就是你招惹了我，我报了仇，咱们谁都没占便宜，然后可以坐下来聊聊「和平」的事儿。
如果你招惹了我，我还忍气吞声不敢报复，还陪着笑脸跟你讲「和平」，那不叫「以和为贵」，那叫懦弱，怂蛋，缩头王八。
赵孝骞不讲这些，国与国之间，他信奉的是丛林法则。
我比你强大，我就活该占你的便宜。
我比你弱小，那我就先忍着，闷不出声地自我修炼，自我提高，一直练到我比你强大的那一天，再抢圆了巴掌扇你的脸，最后拉下裤子，站在你祖宗的坟头撒一泡。
弱肉强食的道理，一直到千年以后，仍是世界的主流旋律。
这次宋军打败了辽军，那幺赵孝骞决定在辽国的国土上扎营，天经地义的事。
以后亦当如是，每胜一仗，便拱一卒。
龙卫营帅帐。
赵孝骞擂鼓聚将，三通鼓毕，所有的将领都到齐了，其中还包括了厢军的两位指挥使邵靖和冯晟。
这次帅帐聚将很重要，是战后的总结复盘，
此战龙卫营和厢军总计战死一万人，或许相对辽军的伤亡来说算不得什幺，但赵孝骞还是觉得数字夸张了，不能接受。
手里有那幺先进的火器，为何还会付出如此惨重的伤亡，作为一军主帅，这是必须要总结且改进的。
帅帐内，张和折可适首先详细述说了此战的始末经过，细节都说得很清楚，将士们为何伤亡如此巨大，也总结了原因。
原因就是火器固然强大，但敌我数量如果相差悬殊，就有些力不从心了。
比如这次辽军进攻，耶律淳首先动用了一万骑兵冲锋，被张嵘和折可适所部三下五除二解决了，但眼光毒辣的耶律淳也看出了宋军火器的缺点，于是第二次便下令全军进攻。
三万辽军同时冲锋，只有一万人的龙卫营就有些难以支应了，敌军冲到射程范围内时，打不完，根本打不完，眼睁睁看着活下来的敌军撕破了己方的防线。
